Опубликовано пользователем Admin
БЕСЕДА СТАРОГО ВОЛКА
В 1943 г. в Варшаве, однажды разговаривали двое руководителей, двое "волков". В военные годы подпольного разведчества все наши руководителей имели в какой-то мере отношение к национально-политической работе. И вот, один волк говорил другому, что, все-таки наше дело важнее политики, что политики-ремесленники, а мы - инженеры. Что политики, если добьются, освобождения России, неизвестно еще, что будут делать дальше и будут ли вообще существовать, тогда как разведчество совершенно наверное будет существовать при каждом правовом режиме. Прошло 11 лет и я, вспоминая этот разговор, снова убеждаюсь в правильности тогдашних наших пониманий. И сейчас, перед свободными русскими людьми две задачи - свержение коммунизма для освобождения русского народа и возрождение, построение свободной России на месте бывшего СССР. Первая задача более актуальная и спешная. За ее осуществление борются и жертвуют собой лучшие борцы. Все наши политические организации говорят в своих программах об устройстве будущей России, однако, главное их внимание обращено на борьбу с большевиками. Ни одна из них не знает, что произойдет после свержения советской власти, не знает, останется ли ее программа в сегодняшнем виде и в каких формах будет существовать сама организация. Мы же, готовящиеся к воспитательной работе на родине, после ее освобождения, знаем совершенно точно, что будем делать, к чему будем стремиться и с какими трудностями бороться.Освобождение России - труднейшая задача, но восстановление ее будет еще более гигантским делом. Молодой стране сразу будут угрожать многие опасности. Одна из этих опасностей - политическая необразованность и уродливое советское воспитание масс. И сейчас порой можно наблюдать, как убежденный антикоммунист, не смотря на свое настроение, думает, рассуждает и действует по-марксистски. В России же, несомненно, множество, даже большинство общественных деятелей рьяно возьмутся за построение демократического государства и общества и сами не будут замечать, как их методы и приемы будут отдавать тоталитарным режимом. Опыты и политическая культура придут не сразу, а ничего другого кроме теории и практики советского режима они не будут знать. Другая опасность - слепое подражание западу, "американизация", которая, несомненно, охватит особенно молодежь. Ведь и сейчас с этим борются в Москве и сателлитах. Что же будет, когда свободно хлынет американский товар, пресса, мода в Россию? Третья опасность - узкий национальный шовинизм, в котором некоторые будут искать защиты от "американизации". Четвертая опасность - уход в быт. Несомненно, много людей увлекутся улучшением жизни, обогащением, будут упиваться непривычной свободой. Отвращение к общественной жизни, надоевшей под большевистским ярмом, будет всеобщим. От работы в организациях, от проповеди служения будут отмахиваться. Начнется временное увлечение индивидуализмом. А кроме этого, - слабая, новая Россия будет раздираться экономическими бедствиями, партийной борьбой, сепаратистическими тенденциями... На фоне всего этого, под угрозой всех этих зол будет жить и расти российская молодежь - будущее нации. О ней должна быть наша мысль и забота. В ней мы найдем огромные, свежие силы. Но для этого мы должны будем вспрыснуть ее живой водой. Вооруженные нашим опытом, нашей идеолог... и методикой, традициями нашего братства, мы раскроем молодежи правду о России, раскроем истинный образ России исторической и воздвигнем перед молодежью как цель идеал России обновленной. Сокровищница идей русского религиозно-философского возрождения, от Достоевского и Соловьева до Франка и ...ского (кто о них знает в России? И как мало их знают в эмиграции!) ... духовный голод молодой России, зажгут в нем священное пламя стремления к ...: - христианской, святой Руси св. Сергия и св. Серафима;
- национальной, России Киева, Москвы и Петербурга;
- всечеловеческой - России братской, человеколюбивой, другу всего
Ст. скм. Б.Мартино
ГОВОРЯТ ДОКУМЕНТЫ
Перед нами лечит "Спутник русского скаута", издание 3-е (исправленное и дополненное) - составил Олег Ив. Пантюхов, Старший Русский Скаут. Издание НОРС, издательство "Белый Медведь" 1930 г. На странице первой под заглавием: "Краткие сведения из истории русского скаутизма 30-17 апреля 1909 г. -30-17 апреля 1929 г." сказано:"Основателем нашего национального скаутского движения является Старший Скаут Олег Иванович Пантюхов. Заинтересовавшись появившимся в России в 1909 г. переводом книги основателя скаутинга сэра Роберта Баден-Пауэлла "Скаутинг фор бойс", О.И. приступил к организации первых отрядов русских
скаутов -"Юных Разведчиков" в Павловске, а затем в Царском Селе. Павловский отряд, являющийся родоначальником всех русских скаутов, был основан 17...
апреля 1909 г. Спустя Два месяца, в июне, был организован Царскосельский отряд, развернувшийся в следующем году в дружину. В числе первых сотрудников были офицер-инвалид Д.В. Малкочи (погибший в герм. войну) и преподава... классич. гимназии В.Д.Янчевецкий, основавший в 1910г. в Петербурге ... ...отающий совместно с О.И. со значительной группой гимназистов, именовавшейся "Легионом юных Разведчиков". Кроме того, В.Д.Янчевецкий состоял редактором популярного юношеского журнала "Ученик", на страницах которого О.И.
помещал заметки о скаутах - "Беседы у костра". Зимою 1910 г. вышла в свет первая книжка о русских скаутах - "Памятка юного Разведчика" (Устав Царскосельской Друнины Юных Разведчиков - Русских Скаутов), составленная О.И. по ...оводству Баден-Пауэлла.
Кроме того все члены нашей организации, пишущие исторические заметки о нашем движении, в своих мемуарах упоминают всегда журнал "Ученик", в котором, говорят, помещал свои пропагандные статьи Ст.Ск. О.И.Пантюхов. Этот журнал выходил в СПБ начиная с 1 сентября 1910 г. Посмотрим, что говорит нам этот журнал о Российском Разведчестве. Редакция "Опыта" имеет в своем распоряжении с 1 до 52 № этого журнала, т.е. с первого сентября 1910 г. по 27 августа 1911 г. Годы формирования нашей организации. Журнал выходил под редакцией, преподавателя СПБ 1 гимназии В.Г.Янчевецкого, организатора разведчёства в СПБ и многих городах России, посредством журнала "Ученик", что будет видно из предлагаемых материалов.
В 1 № "Ученика" на 5-й стр., озаглавленной: "Юный Разведчик" говорится о том:1. Что такое разведчик 2. Откуда начались юные разведчики (в Англии -прим. ред.) и 3. МАЛЬЧИКИ-РАЗВЕДЧИКИ В РОССИИ. Этим летом группа мальчиков-добровольцев собралась в Петербурге и занялась со мною упражнениями и играми разведчиков и обучалась необходимым сведениям. В большом дворе гимназии было достаточно места, чтобы строить лагерь, ставить палатки, обучаться военным упражнениям, сигналам и т.д. Когда мальчики достаточно подучились, мы сделали прогулку в лес, пройдя в день 20 верст, и в лесу расположились б... в походной обстановке, готовили на костре пищу и прочее. В следующий письмах я буду подробно рассказывать, как можно мальчикам устраивать в с...
от занятий время, конечно, с разрешения своего начальства и родителей, о... ...ы разведчиков, как и чем заниматься, буду сообщать о всех новостях раз... ...го дела, а также отвечать на вопросы, если такие явятся". Дальше го... как организовать патрули, и даются сведения о жизни английских разведчиков.
В номере 7 "Ученика" мы читаем продолжение: 1. как устроить патруль,
(с рисунками) и 2. первые упражнения.
В 8-м "Ученика" под заглавием: "Московское общество Юный Разведчик"
говорится: "Существует в Москве общество "Алый Разведчик", которое насчитывает
в настоящее время около 1300 юношей от 12 до 20-летнего возраста из воспитанников
московских учебных заведений, воспитанники средних учебных заведений ...яют
1 дружину, а воспитанники городских и ремесленных учебных заведений ...
дружину.
Занятия молодежи ведутся в манеже Александровского военного
училища по праздникам. Проходят гимнастические упражнения, строй, фехтование,
с...бу и борьбу".
В № 10 - "Успех Юных Разведчиков" - В число юных разведчиков
при Александровском училище в Москве записалось уже 2000 человек. Теперь
орга... разведчики при Алексеевском училище.
Разведчики на Кавказе. Во Владикавказе, по инициативе командира
15 роты 81-го Вех. Апшеронского полка, капитана Лисовского, организуется
рота ... разведчиков. За неимением пока помещения, записавшиеся дети будут
приходить на занятия в определенные дни из дому, и им будут преподавать
военные ..., а также и общеобразовательные предметы".
В № 11 от 13 ноября 1910 г. на странице 348 под заглавием "Юный
Разведчик" делается следующее сообщение "Московские разведчики. С 10 октября
начался в Москве зимний период занятий с юными разведчиками, число которых
достигло до 1500. "Юный Разведчик" (сущест. с весны 1910 г.), единственная
в России организация, которая физическими упражнениями пользуется, как
средством к дисциплинированнию юношей и к вырабатыванию у них доброй воли
и твердого характера. Руководителям вменяется в обязанность воспитывать
в юношах правила старинного рыцарства: благородство мыслей и поступков
в отношении к другим, дисциплинирование самого себя и самосовершенствование.
"Юный Разведчик" имеет целью продолжать идею потешных. Потешные
-младший возраст. В юные разведчики принимаются те, которых уже не удовлетворяет
только строй и гимнастика, но которые должны носить в себе идею для работы,
смотреть на занятия, как на средства, вырабатывающие из них граждан-защитников
родины. Отделами физических упражнений заведуют лучшие в Москве преподаватели-специалисты.
РУКОВОДИТ ЗАНЯТИЯМИ ИНИЦИАТОР ШТ.-РОТМИСТР Г.А.ЗАХАРЧЕНКО, КОМАНДИРОВАННЫЙ
ВЕСНОЙ ЭТОГО ГОДА ДЛЯ ОСМОТРА ЮНОШЕСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ВО ФРАНЦИИ, ГЕРМАНИИ
И АНГЛИИ, И ОСТАНОВИВШИЙСЯ НА СИСТЕМЕ АНГЛИЙСКОГО ГЕНЕРАЛА БАДЕН-ПАУЭЛЛА.
- ГЕНЕРАЛ БАДЕН-ПАУЭЛЛ, ПОСТАВЛЕННЫЙ ПИСЬМОМ ВОЕННОГО МИНИСТРА В И...СТНОСТЬ
О ВЫСОЧАЙШЕМ ПОВЕЛЕНИИ ПЕРЕВЕСТИ И ИЗДАТЬ ЕГО ТРУД "ЮНЫЙ РАЗВЕДЧИК" НА
РУССКИЙ ЯЗЫК, ВЫРАЗИЛ ГОТОВНОСТЬ ПОМОЧЬ ОРГАНИЗАЦИИ В РОССИИ СВОИМ С...ТОМ
И ДАЖЕ ПРИЕЗДОМ. ВСЕ ВЫХОДЯЩИЕ ЖУРНАЛЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ЕГО РАЗВЕДЧИКОВ, ...СЫЛАЮТСЯ
БЕЗВОЗМЕЗДНО В КАНЦЕЛЯРИЮ "ЮНЫХ РАЗВЕДЧИКОВ", (разрядка ред.)
Занятия производятся по воскресным дням при Александровском
военном училище. Юноши от 13 до 20 лет по возрасту разделены на сотни,
сотни ... московских дружины. Все они совместно проходят строй, гимнастику,
фе...ние на ружьях, эспадронах, рапирах, стрельбу, борьбу и т.п. Предполаг...
...рейти к обучению верховой езде юношей, которые будут командирами
сот... полагаются зимние прогулки, а летом юные разведчики будут расположены
лагерем под Москвой. Желающие открыть отделы в провинции обязаны
предст... только списки юношей в канцелярию "Юных Разведчиков" в гор. Москву,
Знам... 25, кв.7. Там же продается брошюра "Юный Разведчик" Г.А.Захарченко,
ц.25 (подчеркнуто ред.), сбор от продажи которой поступает в фонд для развития
о...делов. -- Памятка Юного Разведчика. Составил О.Пантюхов. Цена 10 коп.,
с пересылкою 12 коп., 100 экз. 8 руб. с пересылкой. Памятка может служить
пособием для потешных. Содержание: Суворовская "Наука побеждать". - Организация
юных разведчиков. - Программы разведчиков. - "Беседы у костра", ген. Баден-Пауэлла.
- Законы рыцарей - законы разведчиков. - Сигналы. - Азбука Морзе - О глазомерном
определении расстояний.- Сведения из уставов строевой ... полевой службы.
- О чинах и званиях. Весь доход от издания поступит в пользу Царскосельских
Юных Разведчиков. Склад издания в Царском Селе, у составителя. Памятка
продается во всех главных книжных магазинах." Продол. следует.
От редакции: Желающие руководители могут получить фотокопий
материалов, цитируемых в этом отделе. Заказы направлять в редакцию "Опыта",
прислав 35 цент.(США) за страницу или уплатив эту сумму в Гл.Кв.ОРЮРС.
- Данный материал комментарий не требует, каждый руководитель пусть делает
свои собственные выводы.
РЕЛИГИОЗНОЕ ВОСПИТАНИЕ
РЕЛИГИОЗНЫЕ СБОРЫ
Хорошо, когда в скаутском лагере есть походная церковь и священник,
который совершает службы. Говорят, что в некоторых католических скаутских
организациях духовники ходят в походы с детьми и совершают короткие мессы
в лесу. У нас положение незавиднее. Церковь и священник в лагере не всегда
бывают, а о духовниках в походе мы не можем и мечтать. Однако одних ежедневных
лагерных молитв для религиозной жизни не хватает. По праздникам, в воскресенье
всегда чувствуется потребность в особой религиозной активности. За отсутствием
священника, таковой может быть устройство "религиозных сборов". Выражение
"религиозный сбор" - условно и не очень удачно. Идея религиозных сборов
взята б... нами в Германском отделе от британских скаутов. У них это называется,
"скауте оун".- сокращение от "скауте оун сервис" " "скаутское самостоятельное
богослужение". Впервые мы провели религиозные сборы в летних лагерях на
В...нзее в 1949 г. После этого каждый год в лагерях Германского отдела,
если по воскресеньям не бывало священника, проводились религиозные сборы.
Время сбора - воскресение, после подъема флага. Место надо особо подыскать.
Это должна быть лесная полянка недалеко от лагеря, с которой не видно ни
дороги, ни жилья, куда не проникают назойливые шумы цивилизации, где деревья,
кусты, мох и трава чисты, свежи, незасорены, неосквернены никем. Тихо,
красиво должно быть на таком месте, только пение птиц может звенеть над
нами. Скауты приходят со знаменем (оно ведь и образ), в полной форме и
становятся полукругом, спиной к ближайшей опушке и лицом к полянке. Программа
религиозного сбора может быть различной. Важно в ней сочетать элемент религиозный
и скаутский. Важно, чтобы было как можно больше активных участников. Не
только руководители но и вожаки, и рядовые скауты должны участвовать в
проведении программы. Вот какие пункты могут быть, к примеру, в программе
сбора:
1. Пение молитв хором - "Царю Небесный", "Отче Наш", "Верую" и т.д.
2. Чтение из Евангелия, на соответствующий день.
3. Короткая проповедь на тему прочитанного.
4. Молитва - пение или чтение.
5. Чтение законов разведчиков.
6. Короткая беседа на тему дня.
7. Пение "Будь готов" или "Коль Славен".
Все вместе займет около часа. После конца скауты строем, с песней возвращаются в лагерь. Отрывки для чтения, песни и молитвы, беседы можно подбирать к значению дня или праздника, когда сбор проводится. Религиозные сборы в Германии дали хороший опыт. Все, на которых я присутствовал, прошли с успехом, при большом душевном подъеме и оставили на детей сильное и благотворное впечатление!
"ТУР"
СУББОТНИЕ И ВОСКРЕСНЫЕ МОЛИТВЫ В СКАУТСКИХ ЛАГЕРЯХ
В 1947 г. были лагеря Баварского отдела "Зарубежная Русь", для шести лагерей была устроена одна лагерная церковь. Чтобы исполнять требы, говорить религиозные беседы и заниматься Законом Божиим, в лагеря был приглашен от. И. ...гкий. От. Иоан почему-то не приехал. Подошла суббота, у всех лагерников было молитвенное настроение и ......Сумерки садились на притихшую землю, из-за горы показалась луна, заблестела серебром река... В полной тишине подходили отряды разведчиков к
церкви, ходили и занимали указанное им место. Было тихо, иногда треснет веточка под ногами входивших скаутов. Ясно, как звездочки, мерцает свечи на престоле перед иконостасом и на аналое. Тихо - торжественно тихо. С молитвословом и свечой в руках стоит руководитель перед аналоем,
Он начинает молитву на сон грядущий:
"Во имя Отца и Сына... Господи Иисусе Христе... Слава Тебе Боже Наш..." Хор присутствующих лагерников продолжает: "Царю Небесный". Опять чтение и опять хор поет "Отче Наш"...
Дальше вечерняя молитва, молитва Пресвятой Богородице, молитва Св. Иннокентия, повседневное исповедание грехов, молитва Честному Кресту. Хор поет молитву ко Пресвятой Богородице и "Спаси, Господи, люди Твоя".
Молитва кончена, тихо, без шума прикладываются лагерники к иконе на аналое и выходят из церкви...
...Солнце ярко освещает долину, блестят еще капельки росы на трави.., поют птицы, подымается голубой дымок из кухонь лагерей...
Уже идут колонны разведчиков со знаменами в церковь, идут до завтрака, так как это полагается. Четко отбивают шаг, ... без песен подходят к це... Опять все замерло. Солнце уже довольно высоко поднялось за алтарем и с... радостными лучами озаряет лица детей...
"Во имя Отца и Сына и Снятого Духа ...", - начинает руководитель утреннюю молитву. "Боже, Милостивый буди мне, грешному... Господи Иисусе Христе... Слава Тебе..." Хор поет "Царю Небесный". "Трисвятое, Молитва ко Святой Троице. Хор поёт "Отче Наш". Руководитель читает псалом 50-тый, хор поет "Символ Православной Веры". Руководитель читает утреннюю молитву сd. Макария Великого, молитву Ангелу Хранителю, молитвенное призывание св. Вел. и Поб. Георгия и св. Ольги. Хор поет "Песнь Пресвятой Богородице", "Достойно есть" и "Спася Господи".
Мы исполнили свою вечернюю и утреннюю православную молитву так, как нас учит святая Православная Церковь. С радостными лицами под лихое пение уходят отряды с развевающимися знаменами в свои лагеря.
Эта традиция, вернее эта молитва без священника, вот уже 7 лет исполняется в Аргентинском отделе в те воскресенья и субботы, когда нет священника.
Скм. М.Л.
Редакция. - Нам кажется, что второй пример куда больше отвечает нашему религиозному настроению и требованиям и стилю нашей церкви. Пример религиозных сборов очень напоминает некоторые протестантские службы и может быть отлично подходит англичанам, немцам и французам. Наша религия - это наша сила. Ее традиции не похожи на западные. Как-то невольно кажется суррогатом такая молитва, как "религиозный сбор".
Участники 15-го КДР и 12-го КНО в лагере: "В ёдинении - сила", 1-16.8.1954 г. Стоят:О.Г.Дробат, Е.Поздеев, Б.Мартино, О.Миронова, М.Парфенов, И.Чекан, А.Поремский, "Филин"(редакция извиняется за незнание фамилии), Тихоницкий, сидят на корточках: Баратов и Боровский.
Б!К!С!
БОРЬБА ЗА РУССКОСТЬ
ЗАДАЧИ МОМЕНТА
Все мы знаем основные принципы разведчества, с индивидуальным подходом, звеновой системой и пр. - Это, безусловно, прекрасные принципы, с которыми мы все согласны, но что-то у нас получается не так. Не редко слышны замечания в роде того, что разведчество умирает, не соответствует требованиям времени и гаснет. Почему это? Почему в организации нет двух порядочных звеньев? Почему эти замечательные принципы не проводятся в жизнь?Упадок скаутизма замечается во всех странах, куда мы ни приедем. Какая этому причина?
Разведчество с 1909 г. за 45 лет мало что изменило и добавило в себе. Между тем, 45 лет - это большой отрезок времени, с тех пор люди начали носиться на автомобилях, летать на аэропланах, мчаться на поездах, запросто ходить кино, массово заниматься спортом, слушать радио, смотреть телевизию и т.д. Принято ли все это скаутизмом во внимание? Но это не наша сегодняшняя тема, об этом в другой раз.
У нас, русских, скаутизм в лучшем положении, потому что он преподносится детям не в чистом виде, а на базе национализма, борьбы за родину, за веру и за существование нации. Но все-таки и при этом чего-то у нас не хватает.
Какая разница между скаутизмом иностранным и нашим разведчеством? Какая разница между нами в России и нами в эмиграции?
Разница в том, что там мы имели готовый материал (знание истории, географии, русского языка, литературы, религии) и мы могли спокойно заниматься формированием характера. Там отряд жил почти на одной улице или очень близко. Там было нормальное положение. Еще недавно в Югославии, было почти нормальное положение по условиям. Сегодня мы имеем дело со вторым поколением эмиграции в крайне ненормальных условиях. За наши короткие встречи мы едва успеваем выучить новое русское слово, иногда даже букву. Нашей целью, естественно, стала борьба за русскость, борьба с денационализацией. Подменив силой обстоятельств ближайшую цель и переменив насильственно обстановку, мы не сочли нужным над этим задуматься и поискать соответствующих путей. Мы повторяем давно заученный урок и сокрушаемся о неуспехах звеновой системы и отсутствии природных звеньев. Любой наш мальчишка имеет свою пр... родную компанию (звено) в страну, в которой он живет, но это нам, конечно, неинтересно. Русская компания (звено) создается и поддерживается искусственно родителями, нами, школой или церковью. В таких условиях у ребят нет совместных интересов, нет вожака старшего между равными, а есть гримасы жизни в скаутской практике. Момент требует другого. Мы должны создавать воспитательную обстановку. Ребята должны быть горды, что они русские, что они принадлежат к той группе, которая сделала "такое замечательное мероприятие". Нужны, к сожалению, для этого: шум, барабанный бой, концерты, выступления, скаутские спортивные состязания, парады и все то, что у нас не понимают, что считают второразрядным скаутизмом, а в сущности на чем держится уже не один год организация. Мы должны бороться (особенно в Америка) с титаническими соблазнами сильными дозами - лошадиными дозами национальной гордости, смелости, мысли и предприятия и т.д. Дети потихоньку привыкнут, полюбят свою новую компанию и останутся русскими. В отрядной (массовой) работе тоже куются характеры, тоже копируют хороших начальников и тоже можно сказать задушевное слово, поговорить и направить. Общение же молодежи между собой лучше всего и быстрее всего делает ее русской. В скаутизм нужно ввести массу спорта. Не забе...ем, что в годы формирования скаутизма молодежью почти никто не занимался. Она была предоставлена сама себе. Сегодня все занимаются молодежью. Клубы, города и даже государства отпускали на работу с молодежью огромные кредиты. Наши упражнения были не только интересны, но были и физической потребностью. В 1909 г. спортом ... гимнастикой занимались единицы. Сегодня спорт - главный составной элемент жизни молодежи. Устраняются даже спортивные лагеря. Нет, господа, я не согласен с нашими нытиками, в эмигрантских условиях - экстренные мероприятия.
Скм. В. Тремль со своими витязями, выдумал постановку "Трагедия России", дали организации в наших условиях эликсир жизни, которым мы с... свое... время воспользовались.
Когда руководитель В.К. увидел, что ребят собрать невозможно, ... как они пропадают целыми днями на футбольном поле, он организовал скаутскую футбольную команду. Действуя спокойно, терпеливо и осторожно из этой команды он создал настоящий скаутский отряд.
Конечно, в нормальных условиях звеновая система хороша и незаменима. У нас в городе Кильмесе, в русском поселке, где на свисток собирается дружина, нужно придерживаться звеновой системы и прочих истин разведчества.
Сибирский Волк
НОВЫЕ РАЗВЕДЧЕСКИЕ ПЕСНИ:
В Аргентинском отделе появилось много новых песен(разведческих). Одна изних: "И не раз и не два!", которая поется на мотив той же сов. песни. Слова
переделали: скм. М.и Г. ...-ы.
1. На родной Руси завыли ураганы, Тучи полегли над самою рекой, Поднялся народ, забили барабаны. ПРОБИЛ ЧАС - разведчик молодой!
2. Родину беречь нам завещали деды, С красными дрались любимые отцы, Мы сейчас пойдем сражаться до побед С Богом в бой, за Русь разведчики!
3. В праведных боях, предков наших сл... Не согнет и нас грядущего волна, Позади у нас: Бородино, Полтава, Впереди свободная Москва!
4. На родной Руси засветит солнце кра... Пасху встретим мы под звон колоколов.
На стенах Кремля взовьется знамя на... В БОЙ ЗА РУСЬ - РАЗВЕДЧИК БУДЬ ГОТОВ!
Припев после каждой строфы:
И не раз и не два недруга учили: Обходить стороной русское "УРА"! И не раз и не два мы в поход ходили, И не раз и не два били мы врага!
Желающие руководители могут получить пластинки со всеми новыми ... (Один куплет каждой - для разучивания). Принимаются заказы на любые разведческие песни. Цена пластинки 0,50 ам. долл.
ПСИХОЛОГИЯ ДЕТСТВА
Скм. Маргарита ЛукинаПсихология или любовь к душе человека, такое простое и привычное для всех нас слово и, вместе с тем, имеющее такое глубокое содержание. Так часто говориться о "струнах души", о "тайниках души", о "сокровищнице души" и ставится вопрос - "разве можно разобраться в душе человека?" Не знаю, можно ли разобраться или нет, но в данном случае нас, руководителей, должен интересовать вопрос "можно ли разобраться в душе ребенка?" Жизнь идет быстро, люди, не успевают задумываться над злободневными простыми, вопросами, не успевают находить ответы и решать житейские проблемы и уж подавно не успевают обращать внимание на подрастающую себе смену, на формирующихся маленьких людей, которые вскоре станут на их место и , также как они, закружатся и понесутся по жизненному пути. А, может быть, если бы уделить больше внимания этой смене, если бы заняться глубже вопросом о ее душе и помочь ей формироваться, было бы легче жить .... украсить себе жизненный путь. Может быть и у нас работа с ребятами пошла бы лучше, если бы руководители этому вопросу посвящали бы больше времени.Конечно, вы скажете - это слишком идеальный взгляд на вещи, но... вспомним беседы об этике, морали и задачах скаутского руководителя... Итак, после всего сказанного выше остается только приступить к усидчивой работе - постараться разобраться в душе ребёнка. Зто очень сложно. Для этого необходимо вспомнить некоторые общие термины и определения психологии.
Каждый человек имеет тело и душу. Тело человека состоит из двух элементов: 1. физического (как и все другие тела, существующие в мире) и 2. биологического (специального только для живущих существ - зверей, растений, и т.п.). Также и душа человека имеет две формы - душевную и духовную. Человек, является существом общественным (социальным). Поэтому он имеет объективные (общественные) переживания и индивидуальные (личные). Общественные переживания в психологии называются ценностями -(красота, Бог, добро, героизм и т.п.) и относятся к духовным переживаниям. Личные переживания (мысли/чувства, настроения) носят исключительно индивидуальный характер и относятся к душевным (псих...) переживаниям. Переживаний духовные, и душевные тесно связаны между собой и они формируют человека. Мы займемся только переживаниями душевными, которые очень разнообразны и их трудно рассортировать в определенные груды. Но все же в большинстве случаев, их можно определить, как переживания 1. религиозные(святых, мистиков), 2. общественные (организаторов, воспитателей, реформаторов), 3. теоритические (ученых, философов), 4. эстетические (артистов, художников), 5. технические (инженеров, докторов), 6. спортивные (спортсмены, охотники и т.п.)
Все эти душевные переживания влияет сильно на человека, но, конечно, они ...вают часто перемешаны между собой и поэтому не формируют ярко-выраженный "тип". Все эти переживания во многом зависят от возраста людей. Вполне естественно, что в детстве, когда человек принадлежит исключительно семье или ...сти, когда он входит в общество и знакомится с цивилизацией и культу... равно как и в молодости, когда наступает период выработки характера личности), человек переживает совершенно иначе, чем в зрелом возрасте, когда он участвует и творит культурную жизнь и, наконец, чем в старости, когда наступает уже постепенное замирание. Кроме возраста, влияет на переживание души и здоровье человека. Физическое и психологическое развитие человека должны быть параллельны. В зависимости от их развития образуется темперамент, который ясно представляет связь нашей души с телом.
По темпераменту мы разделяем людей на: сангвиников (легко возбуждающихся и легко приходящих в нормальное состояние), холериков (нервных, способных на глубокое и длинное возбуждение), флегматиков (трудно возбуждающихся) и меланхоликов (спокойно реагирующих на происходящее). Известный немецкий психолог Кречмер утверждает, что есть тесная связь между темпераментом и внешним видом человека. Не надо путать термина "темперамент" с термином "характер".
Характер формируется путем влияния душевных качеств на биологические и вырабатывает манеру бытия - существования, показывает умение держать себя и бывает добродетельный, энергичный, злой, слабый, волевой и т.п. Необходимо упомянуть и об явлениях, находящихся между телесной и душевной стороной людей, а именно: о привычке, импульсе, инстинкте и интуиции. Эти факторы будут первыми, о которых придется говорить в психологии ребенка.
К большому сожалению, только с сравнительно недавнего времени, начиная с Руссо, появилась у педагогов мысль, что ребенок не является повторением человека в миниатюре (как думали до сих пор), а имеет свой, отличающийся от взрослых, характер, свой мир, свою особую детскую душу. Этот тезис углубил Песталоцци и, наконец, широко развил Фредель, (существуют детские сады для детей , устроенные по его системе). Ребенком начали интересоваться, его изучать и стараться его развивать и воспитывать.
Когда ребенок появляется на свет Божий, он всецело принадлежит матери, он еще настолько зависит от всего окружающего, настолько несамостоятелен и беззащитен, что весь его организм исключительно направлен на борьбу за существование, за самосохранение. В этот период жизни (называемый в психологии молочным периодом) жизненное начало в ребенке играет первую и главную роль, проявление же души сводится к ее внешним формам - инстинктам и импульсам (страх, ревность, каприз, злоба и т.п.). В это время в ребенке совершенно отсутствует сознание личности своего "я". После двух лет дети, обычно, начинают говорить, свободно передвигаются и умеют с...сть. Эти явления способствуют участию детей в окружающей жизни, (семейный период). Развивается любознательность, воображение, внимание. В это время начинает слегка намечаться "личность", появляется активность (преимущественно двигательная), язык приспособляется к словам из семейного обихода, наступает период вопросов, так хорошо запоминаемый всеми родителями. Появляется интерес к рассказам, сказкам, правда, сильно упрощенным и несложным. Необходимо помнить, что первые действия детей бывают инстинктивными, с развитием ребенка они становятся все более и более продуманными и вполне интеллигентными. Бергсон утверждает, что человек всю свою жизнь больше всего руководствуется инстинктом, а ум иногда регулирует его поступки. У детей с первых дней появляется, как было уже сказано, инстинкт самосохранения, затем инстинкт подражания и познания и, наконец, самый сильный, инстинкт игры. Кроме инстинкта впервые появляется и начинает развиваться, главным образом, в периоде отрочества, чувства: моральные, религиозные, эстетические, ненависти, любви и т.п. Маленькие дети неспособны на длительное чувство, они быстро переходят от одного к другому и быстро забывают. Ребенок может реветь и злиться, когда у него забирают игрушку и моментально успокаивается, получив другую. Все эти чувства зарождаются в периоде отрочества(этим, главным образом, не говоря о физической перемене, отличается возраст младенчества от отрочества). Все ... ...они находятся еще в сильно зачаточном состоянии, поэтому дети их проявляют непосредственно, иногда грубо и неумело, например: дети часто не стесняются показывать довольно бурно свою любовь или антипатию к кому-либо. Эгоизм часто встречается у детей и объясняется жизнью их в своем собственном миру, также и ложь является почти всегда причиной жизни ребенка в мире фантастическом, сказочном, в котором он видит несуществующие вещи и сам в них верит.
Второй период называется отрочеством и делится на два этапа: первый от 6 до 9 лет, когда чувствуется еще сильное влияние физического начала ... душевное, когда главным занятием ребенка является беспрерывная игра, ...
очень плохо организованная. Ввиду того, что ребенок из семьи выходит ...ые в "общество", на него очень сильно влияет все окружающее, он становится сентиментальным, принимает все близко к сердцу, по пустякам плачет (родителям кажется, что он нервный, а товарищам, что он рёва). Второй период отрочества от от 9 до 12 лет, разнится от первого тем, что физическое и психологическое начало в ребенке уравновешивается. Начинает организовываться его душевная жизнь, развивается ум и появляется желание углубить и упорядочить свои знания. В младенчестве ребенок ознакамливается с "природой", в первом периоде отрочества с "обществом", во втором - с "культурой". Кроме желания действовать, появляется желание знать, а позже, в юности, желание любить. Это приблизительная схема пережевания ребенка, конечно очень неточная и зависит во многом от лица, с которым мы в данном случае имеем дело.
Интересно наблюдать интеллектуальное развитие ребенка. Первое его проявление выражается в невероятной любознательности, ребенок хочет все быстро узнать и непременно в корне,( развинчивает, разбирает и т.д.) и, удовлетворив свое стремление, бросает данную вещь, как совершенно ненужную. В последствии любознательность переходит в эру коллекционирования (ребенок начинает понимать ценность предметов и их собирает -тащит домой все, что ему кажется драгоценным). Затем ему хочется знать "почему?" Получит ответ на все свои вопросы. Взрослые часто делают ошибку отмахиваясь от детей и не объясняя им вопросов. Необходимо удовлетворить их желание и потребности знания. Затем ребенок переживает возраст наблюдения, но ошибочно думать, что это наблюдение глубоко, систематично, глубоко и детально. Ребенок замечает только то, что его интересует. Это бывают очень часто ускользающие от нас детали, так-как его наблюдение всегда субъективно, ибо он не в состоянии выйти из своего детского мира и встать на место взрослых. Наблюдательность ребенка развивается с возрастом и также делится на 4 главных этапа: период нумерации - ребенок видит отдельные предметы, не координируя их. Например, на картине переселение бедной семьи, которую выгнали из дому, ребенок видит только отдельные предметы - человека, телегу, мальчика, шкаф. 2. Период описания (возраст рассказывания сказок). Ребенок соединяет все виденное на картине, но не может дать точного определения действия. Он скажет: "Человек тянет телегу, ему "помогает мальчик. 3. Период дефиниции (определение). В наблюдение ребенка проскальзывает чувство (симпатия), он скажет: "Это съезжают с квартиры бедные люди". 4. Период анализа: ребенок каждому предмету и чувству дает надлежащее место. (Возраст легенды). Его описание картины будет: "Это переезжают на новую квартиру бедные люди, которых выгнали из дома". Эти периоды доказывают развитие логического развития ребенка. Огромную роль в этом развитии играет интерес и от него зависит все внимание детей, которых мы хотим воспитывать. Дети очень редко, только старшего возраста, могут заставить себя силой воли быть внимательными. Обычно у них внимание приходит неожиданно, внезапно (импульсивно) и останавливается на каком-либо пункте очень короткое время, для того чтобы заставить детей что-либо трудное внимательно прослушать, лучше всего сперва им бросит несколько захватывающих фраз. Затем намекнуть о сути дела и потом уже, когда они "сгорают" от любопытства, рассказать все подробно. Не надо огорчаться тому, что дети очень часто и быстро забывают все ими слышанное. Зрительная память у детей развита лучше, чем слуховая. Ребенок запоминает лучше всего случаи, которые произвели на него сильное впечатление (визит к доктору, первый сбор). Если мы хотим, чтобы он обязательно запомнил и выучил что-либо, надо ему это спокойно, не теряя терпения, повторить много раз. Взрослых людей на многое двигает сила воли, во многом она помогает переживать тяжелые моменты в нашей жизни. У маленьких детей воли вообще не существует, она появляется около 6 лет, управляется более снаружи (кем-либо) ... изнутри (ими самими). Взрослые могут потихоньку развивать волю детей, применяя тактику "маленьких побед". Например, мальчик боится прыгнуть со скамейки, не надо насиловать его волю и заставлять его прыгать, а приучить его постепенно, начиная с низкого и кончая высоким. Несмотря на множество желаний, заложенных в ребенке, у детей не существует чувства
пассии, так-как их желание не концентрируется на одном предмете; но зато детям очень знакомо чувство энтузиазма, что широко используется в работе с детьми.
Начиная с раннего детства и продолжая вплоть до периода юности, ребенок, живет в своем собственном мире, созданном его воображением. Воображение у ребенка работает исключительно широко, оно переносит его в мир фантазии и исключает реальный мир. Удовлетворение своему воображению ребенок получает в рассказе, позже сказке, потом (в возрасте-симпатии от 6 до 9 лет) в робинзоновщине, приключения и, наконец, в легенде. Из этого видно, что чисто исторические события в мире ребенка не существуют, руководители, пробующие научить ребят истории, делают огромную ошибку. Самым серьезным фактором в жизни ребенка является игра. Ребенок играет все время, игра - это его работа. Многие психологи пробовали выяснить вопрос, какое происхождение имеет игра, чем она является для ребят? Появилось много теорий, но ни одна не дала полного объяснения и ответа на этот вопрос. Все же, если подвести итоги, то можно прийти к следующему: 1. игра может быть отдыхом только для взрослых - у детей отдыха не существует. 2. Является несомненно источником исхода ... 3. Дает исход некоторым примитивным началам. 4. Является тренировкой в подготовке к жизни. 5. Осуществляет в себе мечты и фантазии ребенка. 6. Наконец, является средством для создания и организации общественной жизни у ребят.
Бумага все равно не зажжется, а, чем медленнее движения, тем интереснее публике.
4. К костру выходят 4 или 5 разведчиков. Идут гуськом очень близко друг к другу (немецким шагом). Останавливаются, поворачиваются к публике и начинают петь любую песенку по выбору (желательно с комическим содержанием). Под конец строфы пятый (последний) жутко врет. Все на него сурово смотрят, четвертый деловито, но мрачно, берет его одной рукой за шиворот, а другой за штаны, пятый становится в полусогнутое положение. Третий также берет четвертого, второй третьего и первый второго. Они уходят в сторону, идя в ногу, останавливаются и выкидывают ударом ноги совравшего, который вылетает и переворачивается при падении. Повторяется все опять, пока не останется один. Когда он соврет, он берет, сам себя за шиворот и штаны и выводит себя со сцены или места выступления у костра.
ИЗ ПИСЕМ
ОБРАЩЕНИЕ РЕДАКЦИИ: Дорогие руководители! Редакция "Опыта" хочет, чтобы "Опыт" был не стеной плача Израиля, а другом, помощником и опорой. Взяв в руки "Опыт" и открыв отдел "Из писем", хочется прочесть о работе, идеях для работы, движении, порыве и оптимизме. Перестаньте копаться и ковыряться! Делитесь опытом работы и успехами, если они у вас есть. Не заставляйте нас печатать безнадежное нытье безнадежных нытиков. Париж... "Совершили поездку по востоку Франции. Было 6 человек
- 2 рука, один ровер и три ровер-гайды. Провели сборы в городах Монбельиоре
и Моранже. В последнем городе вошли в контакт и со старшей молодежью из
ДП (лет 22-25). Кое с кем налажена работа по переписке, высылается скаутская
литература. Большинство местных ребят волчатского и до-волчатского возраста
- сам понимаешь, что вопроса о "работе по переписке" быть не может. Надо
постараться "заиметь" на месте один-два молодых и сделать из них руков.
Нью-Йорк... "Одной частью твоего письма очень заинтересовался.
Хочу вынести на обсуждение на БКС. Ты пишешь - разведчество должно быть
в жизни главным. Я эту мысль слышал и раньше. Честно говоря, сам не знаю,
но вот мои "против" - начну с самой прозы. А на что жить? Штаны и хлеб
на что покупать? Значит два выхода - или работать для заработка, 8 часов
в день работать за деньги унизительно, глупо и просто страшно, если добавить
"всю жизнь". Или другой выход - начиная с нач. отряда - жалованье. Ну,
а это гроб всему,- духу организации, "добровольности", жертвенности. Все
же есть специальности, которые могут решить вопрос - педагогика, журнализм,
искусство. Но разрыв будет всегда"... (В следующем письме): "Ты меня зря
кроешь за вопрос штанов и разведчества. Я, правда, может быть частично
отвечал тебе, а частично рукам, считающим, что можно быть только разведческим
руководителем. Решение вопроса в плане - разведчество - главное "хобби"
(...тие на досуге) рука, который помимо этого еще инженер или химик, тоже
не решение. "Хобби" - первое, от чего отказываются в жизни, когда обстоятельства
становятся хуже. Нет, по-моему, это все же не решение и не выход, если
подходить к вопросу "государственно". По-моему, единственный идеальный
выход, который действительно дал бы будущей России целый кадр - касту руководителей
- следующий: выбирается ряд специальностей, при которых "руководительство"
неотрывная часть - педагогическая (на уровне школы и только преподавание
некоторых предметов), общественные - то, что в США называется "социальный
работник" и т.д. Иначе мы никогда большую и серьезную организацию в России
не построим. А как она там будет необходима! Мы будем еще больше нужны
и полезны, чем были в "ди-пи" лагерях, где мы буквально спасли сотни ребят
от всех прелестей жизни лагерных дармоедов"... "В личном плане у меня зубрежка
на первом месте. Если выдержу - кончу следующим летом (четырехлетка в 2
года)! Выперли меня с работы - нашел другую. Работаю, как спец по акциям
(моя экономика) у самых больших акул - Уолл стрит! Смотрю и искренне жалею
американских миллионеров. Работают по 20 часов в день, в 40 лет сходят
с ума, в 45 помирают. Идиоты! Это какой-то психоз".
Бад-Гомбург... "Я действую согласно нашему уговору: не утруждаю
детишек одной грамотой, а вожу их также в лес и поле, и показываю им игры.
Дисциплины у них, конечно, еще мало. Но интерес к занятиям и играм большой.
Частично им хочется просто побегать по полянке у леса, без всякой организации,
что я им и позволяю помимо организованных игр".
Лос-Анжелес... "Я сторонник предоставления свободы молодежи.
Надо чтобы она приучалась к проявлению собственной инициативы. Надо рассказывать,
советовать, подавать идеи, помогать и как можно меньше командовать. Пусть
приучаются сами работать. Им надо указывать дорогу, общее направление,
но по этой дороге они должны сами двигаться. Мы, старые, руководители,
не должны
КОНКУРС "ОПЫТА" - отдел психологии
Опиши что изображают эти рисунки. Лучшее описание будет помещено в "ОПЫТ" и автор получит небольшой приз.
быть незаменимыми. Наоборот! Надо так поставить дело, чтобы после нашей смерти или отхода от работы, молодежь сама уверенно шла по указанной дороге. Воля к действию, проявление инициативы, воля к достижению поставленной цели - самое ценное в разведческом воспитании. И эти качества особенно надо развивать в молодежи". "Витязи перёд Пасхой занялись окраской куполов и крестов нашей православной церкви. Вот это - доброе дело! В результате этого добрая слава наших витязей еще возросла, - благодарность владыки и приходского совета. Но должен сказать, что я не без опасения смотрел, как начальник круга и два витязя гуляли по церковной крыше, а потом болтались, обвязанные веревкой, вокруг купола. Витязи много делают - регулярно еженедельные сборы, помощь в различной общественной работе, помощь инвалидам ... ...ям деньгами. Один работает с волчатами. Второй каждую субботу собирает ... своей машине второе звено маленьких разведчиц на сбор, а после сбора развозит их по домам. Он теряет на это половину выходного дня, не говоря о бензине. Третий работает в нашем отделе пропаганды. День св. Георгия провели неплохо. На молебен явилось в церковь из 35 членов ОРЮР - 34. Даже лодыри и гастролеры вылезли! Молебен служил сам владыко и сказал хорошую проповедь, в которой похвалил нашу организацию. (Витязи ему прислуживают, витязи покрасили купол и кресты. Разведчицы убирали церковь, а две поют в хоре). В 5.30 собрались на месте костра, я прочитал приказ по САО и нацепил награжденным пальмовые ветки и потом сказал "речь" (ровно четыре фразы). После команды "разойтись!" малыши устроили игры, а старшие готовились к костру. У костра дали Т.О. три разведчицы и 5 волчат свое обещание. Было около 30 гостей... Можно было бы организовать работу с разведчиками и белочками, но нет руков. Даже начальницы для отряда разведчиц нет".
Буэнос-Айрес... " На счет пресловутой "старости" руков... Я считаю, что по своей системе разведчество базируется на здоровом товарищеском духе, т.е. ст. рук, как старший почти что между однолеток-руководителей, своим личным влиянием (примером работы, разнообразностью познаний, интересами, своим воспитанием, умением держать себя в обществе и т.п.) импонирует младшим рукам. Они тянутся за ним, старясь ему подражать. Сам рук, в свою очередь, является таким примером витязям, ст. разведчикам, имея авторитет, но являясь им все же близким "из своей компании" - и почти сверстником. Так передается и дальше - вожак и разведчик, где еще больше и выпуклее чувствуется отношение разведчиков к вожаку, как к старшему среди равных. При таких отношениях, в которых возраст играет огромную роль (так как каждому возрасту присущи свои психологические особенности) можно правильно поставить воспитательную работу в разведчестве. Мы же говорим в разведчест... воспитательной среде, а создать эту среду задача весьма непростая и о ... думается мало. Организовать отряд, звено - сравнительно нетрудно. Собра... вместе 10-20 ребят, мы этого добиваемся. Но это всего лишь арифметическо... сложение разных детей. Воспитательная среда получается только когда эти
...сте собранные дети, друг на друга влияют. Это же влияние, при помощи товарищества, связано с руком, который направляет это взаимовлияние на положительные ценности (этические, национальные, религиозные, духовные и т.д.). По-моему, в большинстве своем наши руки останавливаются именно только на первом шаге - на организации единицы, т.е. на вещи весьма нужной и дающей видный результат. О воспитательной работе никто серьезно не думает. Воспитательная часть нашей работы остается лишь хорошим пожеланием с КДР и КНО... Возвращаюсь к вопросу "старости". Я не имею в виду ни физическую, ни духовную дряхлость наших старших руководителей. Я говорю, что взявшись за звенья, где должен руководить вожак - (старший из равных) рук в 30 лет не сможет добиться того органического воспитательного влияния на него, как бы он хорош не был, ребята в 10-12 лет будут смотреть как на "взрослого дядю". Есть, конечно, исключения (напр. "Одинокий Волк"), но в общем нормально влияние на ребят должно идти через (условно назову ее) иерархию товарищества. Нарушая эту цепь, мы во многом ослабляем наше воспитательное влияние детей. Говоря о возрасте 30 лет, я считаю, что психологическая особенность этого возраста - потеря задора. Это не значит, что мы не способны на порывы, порой и на глупости и ребячество, но нами утеряно то чувство избытка физических сил и та безрассудная бесшабашность,за которой тянется молодежь 16-18 лет. Наша зрелость заключается:
а. в жизненной ответственности, не только за себя, но и за свои семьи;
б. в нашем стремлении к методическому изучению и разумному подходу, к склонности к размышлению;
в. в известной доле внешней степенности,'которая, в большей или меньшей мере чувствуется у всех.
Поэтому я "старикам" и предложил в программу на этот год включить не работу "хотя бы со звеном", а "подготовку в личном плане, хотя бы одного руководителя младшего по возрасту и по должности". Лично я это понимал так: выбрать для этого способного витязя или старшего разведчика, обратить на него особое внимание, создать с ним дружеские отношения и передавать ему весь свой опыт и знания.
САН-ФРАНЦИСКО. "Надо приложить все усилия, чтобы привести в порядок организацию. Из опыта С.Ф. ясно, что более или менее благополучно дело обстоит с волчатами и девочками. Что касается девочек, то это, может быть, простая случайность - подобралась лучше публика. Что же касается младшего возраста, у нас успешно работает стая волчат, в стадии формирования находятся белочки. Со всех сторон слышно, что главное внимание нужно обратить на волчат и белочек. Решит ли это проблему? Почему мы уверены, что если у нас будут хорошие волчата, то из них выйдут хорошие разведчики, а потом витязи и руководители?.. Не является ли ставка на волчат и белочек просто оттяжкой? У нас положение такое, что имеются переросшие волчата, а их боятся перевести в отряд, потому что считают, что они там "погибнут". А что касается работы круга, то тут я совсем пессимистичен... Думаю, что, как общее явление они мало жизненны. Несчастье в том, что более взрослая молодежь не принимает работы круга всерьез - занимается ею, когда других занятий нет. Исходя из всего сказанного, мне кажется, что мы должны сконцентрировать работу не на привлечении новых членов и увеличении нашей организации, а на сохранении имеющихся и на улучшении работы. По всей вероятности, мы должны уходить в себя, меньше вылезать наружу. В результате того мы, наверно потеряем лицо, но сохраним душу. Мы три года выступали перед общественностью и, фактически, по этим выступлениям, общественность нас и судила. Наступает момент, когда большое и серьезное выступление становится просто ..., за которой пыль и грязь... Надо иметь мужество отказаться от ...ы. Я всегда был один из тех, кто ратовал за все выступления, надеясь, что они хоть немногих из участников смогут зажечь и поддержать и них огонь веры. Теперь это время прошло. Надо сбрасывать балласт, этим освободятся старшие, они смогут работать с немногими оставшимися, но зато хорошо работать".
Нью-Йорк. "Все ерунда, кроме воспитательной работы. Нам необходимо только единственное: воспитать хоть небольшую часть молодежи в духе преданности родине и высшим идеалам. Охранить эту молодежь от того скверного влияния, которое так сильно здесь. Американское воспитание - это нечто такое, что нельзя рассказать. Надо иметь действительно вывихнутые мозги, чтобы так относиться к вопросам воспитания, как это происходит здесь. Что удивительно - рядом со штатными школами, где воспитываются молодые гангстеры, и профессиональные проститутки, существуют школы католические и протестантские, воспитанники которых совершенно другие люди и ты без ошибки их отличить от любого школьника. Значит можно достигнуть и в американских условиях положительных результатов. Вот это и есть наша задача. Это совсем не маленькая задача, а очень и очень большая и серьезная. И совсем не в том дело, к какой партии будет принадлежать человек, а каков этот человек по своим моральным качествам, национальным взглядам и, способности работать. Нового сейчас не выдумаешь. Десять заповедей Господних снова не придумаешь, а в них все, что нужно человеку и, если, не мудрствуя лукаво, принять их всерьез, как жизненные правила, то получится совсем неплохо. Но вот вбить их в голову - штука очень серьезная. Это и есть наша задача. Так воспитывалась наша армия и результаты были таковы, что она легла в великую войну, но исполнила свои долг. (75 проц. потерь офицерского состава). Основа ... воспитания изложена в стихотворении: "Наш полк". Как видишь, эти принципы начистую исключают политику и это совершенно правильно, так как всякая политика, особенно политиканство, приводят непременно к забвению принципа абсолютной честности и благородства. В политике все позволено, а это неизбежно приводит к моральным ус... в пользу "дела", а потом себя... Только умение отрешиться от личного, только то, что вместимо в понятие "благородство" достойно внимания, так как жизнь строится именно на этом.
Все остальное, включая и знания, и образование, культуру, лишенн... этих качеств, только вредно - культурный Маркс на много ниже некультурного Каратаева ("Война и мир") или Касьяна ("Касьян с Красивой Мечи"). Наша задача - сделать юношество людьми, т.е. не добывателями жизненных благ, а именно людьми: не живыми аппаратами для производства денег, а чуткими, нравственно здоровыми и живыми людьми. Путь к этому только один - путь "отваги, доблести, долга, чести и любви к отчизне славной". Все остальное от лукавого".
САН-ФРАНЦИСКО. "В день св. Георгия молебен был на площадке в лесу. Всё сверкало после дождя и пахло - и на вершинах клубило туманом. Было нас 18 волчат, 2 волчатника, 34 разведчицы с одной руководительницей, 18 разведчиков с одним руководителем, 4 витязя, 7 руководителей - штаб. Все были в корректных формах. Т.О. дали два разведчика, одна разведчица. После молебна, чтение приказов (при четырех знаменах), завтрак, походы с играми (один - волчата, другой, - все остальные), костер, спуск флага и отъезд домой. Лагеря намечаем с 15.7. по 8.8. разведчицы (Уртьева 2 недели, Безрадецкая 1 неделю). Волчата с 15.7. по 1.8., разведчики с Севой и Уртьевым с 8.8. по 24.8., при чем хочу, чтобы не сидели в лагере, а перли бивуаком -походом. Наши горизонты не гак мрачны! Количественно мы подсохнем, но чт...
... - крепнет. Ведь надо донести идею до дому, а для этого надо не столь многие, сколь крепкие руки, все равно будем работать на местах с то... молодежью. Кроме того, наблюдается определенно: после отхода в 14-17 лет от скаутизма в жизнь - лучшие, насытившись мишурой и разочаровавшись, опять хватаются за идею, так как ведь надо же за что-то держаться.
СТУДЕНЧЕСКИЙ СЪЕЗД В КАЛИФОРНИИ. 3,4 и 5 сентября в калифорнийском курорте состоялся съезд калифорнийского отдела Союза христианского студенческого движения. На съезде были сделаны доклады на церковные темы и продемонстрирован фильм из жизни североамериканского метрополичьего округа. Съезд пос...тил епископ Иоанн Сан-францисский и митрополичий секретарь Бессмертный (америк. ...)
МЕЖДУ НАМИ (наши недуги)
Хорошо было бы, чтобы у нас не было двух отрядов с одинаковым именем. Хорошо было бы, чтобы у нас не забывали при выборе имен, таких великих и замечательных людей, как Петр Великий, Александр II, Владимир Мономах, св. Сергий Радонежский, Богдан Хмельницкий, Ломоносов, Пушкин, Достоевский, ген. Корнилов, св. патриарх Тихон.Хорошо было бы, чтобы каждый отряд имел портрет своего патрона в штаб-квартире, а имя - на знамени. Чтобы каждый разведчик любил патрона своего отряда, знал его биографию и стремился быть, как он... Хорошо было бы, чтобы "разведчик-скаут", по списку наших единиц, по очереди давал очерки о людях, чьи имена наши отряды и круги носят... Хорошо было бы, чтобы и стаи, наконец, получили бы красивые и увлекательные имена -
в роде "Волков Уральских гор", "Казаков Большой реки", "Корсаров Тихого океана"... Да, хорошо было бы...
Что правда, то правда. Трудно требовать, чтобы каждый, имеющий
фотоаппарат был заправским мастером-фотографом. И невозможно требовать,
чтобы все наши фотоаппараты были дорогими, первоклассными, сверх-суперволшебными
ларчиками. Но одного пожелать можно и нужно - чтобы наши разведческие фотографы,
наконец, научились выбирать темы для своих снимков! Удивительно, сколько
неудачных снимков у нас делают в городе, в походах и лагерях - неудачных
по теме, незначительных, однообразных и скучных. Слишком много у нас еще
снимков групп, шеренг, строев. Их надо сократить на минимум. Понятно, когда
курс или рук. конференция сняты "ан фас" -это для истории. Но скаутов в
походе, в лагере не стоит так снимать. Разве что какой-нибудь сногсшибательно
эстетичный и вообще гвардейский, как
молодой бог. Жизнь нужна! Жизнь звена, отряда, лагеря, жизнь
отдельного разведчика. Для этого надо снимать без предупреждения и сгона
в табунок перед объективом. И тут надо избегать клише. Подъем флага, молебен,
очередь за шамовкой, смотр палаток - все это жизнь, конечно, но все это
так
бесконечно много раз снималось, что такие темы необходимо оживить
каким-то новым подходом. Почему бы, например не снять смотр палатки из
палатки, а подъем флага не от строя - мачта и подымающие вдали, а от мачты
и подымающих со строем на заднем плане? И еще что-то. Мы находимся на разных
континентах, нам интересно узнать друг о друге, особенно же о местных условиях,
местной обстановке. Посему снимать лагерь так, чтобы на снимке
была видна одна палатка - просто грех. Палатка выглядит одинаково
на всем земном шаре. Дайте на снимке колорит - какой-нибудь эвкалипт, кактус,
кусок горы, пампы... Чтобы сразу видно было, что это в Австралии, Калифорнии,
Аргентине, Альпах...
Скаутизм - дело живое. За полвека жизнь на земле колоссально
переменилась. Не может того быть, чтобы скаутизм не нуждался в переменах.
В частности, в переменах программ. Война, эмиграция, скитания, страхи,
все
усиливающийся размах механизации жизни вызывают перемены в интересах
и наклонностях юношества. У нас же, русских, еще и наше рассеяние требует
особого подхода к нашим ребятам и к работе с ними в каждой стране. В основе
нашего дела лежит интересность. Ребята к нам идут только потому, что ожидают
у нас найти интересные приключения. Если мы им будет предлагать занятия,
которые им неинтересны - они уйдут, несмотря на все наши добродетели и
достоинства. Очень важно поэтому, чтобы руководители на местах сообщали
о своих наблюдениях - что ребят не интересует из наших программ, что им
кажется устаревшим, старомодным, что можно было бы упразднить, изменить
или ввести в программы.
И еще раз о языке. Братья руководители! Мы пишем все хуже и хуже! Во всех отношениях. Чтение руководительских писем - есть сущее мучение. Правописание отчаянное, почерк кошмарный, хромые и неуклюжие предложения, несогласованные падежи и полное отсутствие стиля. Писателем быть никто не обязан, но русский воспитатель обязан уметь грамотно, сжато и ясно выражать свои мысли. Переписка по воздушной почте стоит дорого, часто мы стараемся экономить, писать письма покороче. В тоже время не умеем мы минимумом слов выразить максимум мыслей. Повторение, ненужные оговорки, лишние слова страшно засоряют наши письма. "Как мне кажется, хорошо было бы, если бы мы, в скором времени, подумали снова о возможностях осуществления еще одной попытки возбудить в руководителях нашей организации больше интереса к разрабатыванию, в дискуссионном порядке, инструкторских учебных пособий для прохождения занятий по курсам КДР, КНО, КДВ..." Это, конечно, выдуманная фраза, но, поверьте, что подобные встречаются, на каждом шагу. Из них же свободно можно выкинуть, по крайней мере, половину всех слов! Все, что от нас требуется, это думать во время писания письма, думать о словах, падежах, построении фраз. У нас уже одно это сознательное писание писем будет нам упражнением и учением. А учиться и совершенствоваться мы должны всю жизнь - надеюсь, что это никто не будет оспаривать.
НЕ ТВОЕ ЛИ ЭТО ПИСЬМО?
В ранние времена в журнале Югосл. отдела "Мы" печатали маленькие наброски характеров разведчиков: оптимистов, пессимистов, меланхоликов и т.д. под заглавием "Не твой ли это портрет?.."Мне кажется, сегодня уместным сделать несколько похожих набросков, но не на разведчиков, а на руководителей или на их произведения. Сегодня, когда мы так далеко живем друг от друга и единственные данные о работе и новости - это наши письма, так важно, чтобы эти письма писались по совести и чести. К сожаление, халтура у нас сильно развита и ее никто не преследует. Вот пример. В городе Н. есть дружина. Работает недавно. Строит штаб-квартиру. Легализировалась Ведет постоянную работу, участвует в жизни российской колонии.
Пример Н. 1. (лаконический руководитель): "Организовались, работаем, ничего особенно интересного нету. В следующем письме напишу больше".
Пример 2. (более разговорчивый руководитель): "Организовал дружину, скоро удалось ее легализировать, правда не без хлопот. Строим штаб, денег и времени мало, но дело двигается. Ребята стараются. Сборы сейчас нерегулярно, ...мя уходит на постройку. Освобожусь - напишу больше".
Пример 3. (восторженный руководитель): Мне недавно удалось после долгих и напряженных работ собрать ребят. Был первый сбор нашей дружины (я не ходил в этот день на работу, за что мне попало - обещали выкинуть). Работать невозможно, нет помощников, бьюсь, как рыба об лед. Надеюсь, что не надорву здоровья. Начал строить штаб. Никто нам не помогает. Денег нет,
даю пока свои, но и их не хватает. Показываю ребятам, как класть камни и забивать гвозди... С легализацией ужасно, таскали раз пять в полицию (крутился, просил, в общем добился)".
Скажите пожалуйста, как центру определить правду, масштаб работы и степень жертвенности руководителя. Веры в руководителя мало. Он может быть лаконичным или восторженным, он может видеть все в черном или розовом свете. Для официальных данных нужен контроль, частные письма не могут быть материалом, на котором базируется организация. За доказанную дезинформацию нужно взыскивать с виноватых. А руководителям стоило бы всегда себя проверять и не ударяться в крайности, так как иначе получается, что за одну и ту же работу и одни и те же успехи создаются у получающего письмо три разных заключения. От первого письма: "Что-то делает, может врет". От второго письма: "Эти крутятся, видно работают." Из третьего письма: "Вот молодцы. И какие жертвенные". Выходит, что кто более драматизованно пишет письмо, тот и работает больше и лучше. Для отчетов нужны ясные формуляры, требующие конкретных данных и фактов, а не фантазии писателей занимательных повестей. Тогда мы не будем удивляться, когда после "таких" успехов работа рухнула, будто ее никогда и не было.
КАК ГОВОРИТЬ БЕСЕДУ
Дорогой брат руководитель! Ты знаешь, что беседа у костра и вообще беседа, имеет огромное воспитательное значение в нашей работе. Я не буду распространяться на эту тему и сведу свои мысли к нескольким пунктам:Мы должен осознать, что к беседе нужно готовиться. Хотя перед тобой свои, близкие, все равно ты робеешь, конфузишься и, если неподготовлен, п...воряешь задушевную беседу у костра в скучную, надоедающую формальность. Со старшими я рекомендую беседу специального типа, о чем будет речь в будущем, тоже касается общих бесед, для публики, для младших, для смешанных единиц, о нужно придерживаться, за неимением своей личной системы, гарантирующей успех, следующего: не рассказывать сухо, давая данные и показывая свои знания и начитанность, перечисляя события и года. Не рассказывать, как заученный урок когда, окончив беседу, приходится говорить: "Я кончил!".
Беседу нужно простроить следующим образом: ты берешь тему, из нее выделяешь красивый и красочный момент, который ты детально разрабатываешь. После того ты составляешь заключительную сильную и призывную (если это нужно) фразу, которой оканчиваешь беседу.
Вот пример. Возьмем простую обиходную беседу: легенда о св. Георгии. Вот как она рассказывается у нас на кострах
единицах:
Диаграмма беседы.
Около одного старого города в пещере поселился страшный змей (дракон). Он требовал от города дани в виде девушек, которых ему каждый день приводили и которых он пожирал. Девушек выбирали по жребию. И вот жребий пал на царскую дочь. Все плакали, но никто ничего сделать не мог. Повели царскую дочь к пещере и оставили ее на съедение змею, а сами люди разбежались, кто куда. Змей вылез из пещеры и, когда уже хотел съесть царевну, не смог этого сделать, так как появился рыцарь на белом коне, который с ним начал бороться и, в конце концов, убил его. Не ожидая благодарности и подарков, он сразу же скрылся. Это был наш покровитель св. вел. и поб. Георгий. Мы должны быть, как он храбры, скромны и защитники слабых.
Я не преувеличиваю, если скажу, что 95 проц. руководителей так скажут это, может быть, будет не плохо, так как сама фабула интересна. Но если захотеть оставить впечатление на ребят, нужно следить за речью (не повторяться и придерживаться вышеуказанных правил).
1. Мы говорили взять тему - она есть, даже уже рассказана в сыром виде;
2. Мы говорили выделить интересный и красочный момент - это, безусловно, для ребят дуэль змея и св. Георгия.
3. Составить заключительное слово.
Итак начнем. Неулучшая сказанной беседы, мы ее берем такой, какая она есть, до фразы: "Змей вылез из пещеры..." Тут мы вставим наш красочный и интересны момент.
- Итак, прочтите с начала до этого места, а дальше: (красочный момент) Девушка стояла на месте и с ужасом смотрела в черный выход пещеры, из которого доносились свист и рычание. Почуяв жертву, ужасная гадина выползала из своего логова. Ее вытаращенные глаза сверкали, из пасти вырывались пламенные языки, она передвигалась на своих коротких ногах цепляясь кривыми когтями за высохшую землю. Девушка замерла, она не могла кричать, не могла бежать.. Змей уже был совсем близко. И вот в момент, когда он уже хотел разорвать царевну, раздался повелительный голос: "Стой, змей! Не смей трогать беззащитную". Это был всадник на белом коне. Он был молод, красив и от него исходило чудесное сияние. В руках он держал копье...
Змей кинулся в ноги коню, чтобы сбить всадника и разорвать его на части. Он хлопал крыльями и бил хвостом. Конь взвился на дыбы и начал топтать кусающегося змея. Всадник, искусно управляя конем, улучил момент и с силой вонзил копье в пасть змею, пригвоздив его к земле.
Когда царевна очнулась, вокруг нее суетились радостные люди, и обнимали ее, обливаясь слезами, царь с царицей. не было только того, кто ее спас. Не было его, потому что он сделал свое дело и скромно ушел, не желая чтобы им любовались и его благодарили за то, что он считал своим долгом - защищать слабых, помогать ближним.
Этот всадник был св. Георгий, которому должны подражать, если мы
хотим быть настоящими разведчиками.
Г.Л.
ИГРЫ - ПЕСНИ - ШУТКИ (точки)
Каждый руководитель должен быть источником нового, новых игр, новых песен и шуток (точек). Поэтому, дорогие руководители, обменяемся тем, что у нас есть в запасе:ИГРЫ. 1. Возьми стул с прямой плоской спинкой (чем выше спинка, тем лучше) и положи его на пол спинкой вверх. Теперь положи на спинку (верхнюю перекладину) какой-нибудь мелкий предмет: конфету, орех, наперсток или денежку. Пусть кто-нибудь, став коленями на задние ножки стула, попробует достать ртом этот предмет.
2. Двое становятся на колени друг к другу лицом, взяв в правые руки по свече - одна только должна гореть. Левой рукой участники берут левую ногу и приподнимают ее за щиколотку в воздух. Играющие стоят таким образом на правом колене. В таком положении они должны зажечь друг у друга вторую свечу.
ШУТКИ. 1. Собачий суд. Участвует пять разведчиков,(судья, защитник, прокурор, полицейский и обвиняемый). 1-я картина. Сидят на корточках рядом судья, прокурор и защитник, руками опираясь о землю. Судья величественно лает (говорит о важности суда, справедливости). В это время прокурор вскрикивает, а защитник повизгивает. Судья приказывает полицейскому (рядом сидящему псу) ввести обвиняемого. Картина 3-я: полицейский вводит обвиненного. Полицейский грозно рычит и "поку...вает" узника, тот взвизгивает и плачет (по-собачьи). Третья картина: судья дает слово прокурору. Прокурор рычит, лает, бросается на обвиняемого. На него кидается защитник. Разнимает всех судья. Прокурор продолжает свое олово, лаем обвиняя подсудимого во всех грехах. Картина 4-я: защитник произносит речь. Из лая с пафосом он переходит в визг, скулит, завывая, рычит на прокурора и кидается на него. Начинается свалка. В нее ввязывается и полицейский, обвиняемый весело лает, показывает длинный язык и убегает. Ясно, что режиссер для этой точки должен подобрать подходящие типы по виду и темпераменту.
2. Заложить за пояс большую газету в развернутом виде танцующему казачка, лезгинку или гопака разведчику. Другому разведчику дать зажженную свечу с тем, чтобы он поджег газету у танцующего. Танцующий должен стараться танцевать на месте, не делая больших прыжков и резких движений, так как
прод. на стр. 25
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
Вопрос Хомяка в Опыте № 19 : "Что делать? Что является преступлением: обмануть мать или лишить девушку возможности оставаться русской и работать для России?" (детально читай Опыт номер 19).ОТВЕТ. Дорогой Хомяк, никакие высшие цели в нашей организации не могут дать оправдания тому, чтобы ты учил дочь лгать матери. Кроме того, для такой простой проблемы, которую ты упомянул, менять законов не нужно. Ни один руководитель не может приказывать делать противное тому, что приказали родители. 3начит и противоречия в законе нету. Эта проблема решается личным контактом с родителями. Нужно пойти, мило, вежливо, с доводами, поговорить, попросить указать на необходимость, призвать к поддержке патриотической работы, воспитания молодежи. Нужно получить во чтобы то ни стало согласие родителей. Дочь - кровь от крови этой матери, ей самое близкое и дорогое. Она получила от нее жизнь и мать ее воспитывает. Ты "случайный прохожий" думаешь, что имеешь право учить дочь врать матери?
Если ты сам не можешь переговорить с родителями (ты слишком молод, не имеешь достаточно авторитета), попроси начальника дружины, начальника отдела или председателя родительского комитета. Если организация имеет вес -эти переговоры стопроцентно удадутся, если же не имеет - пробуй все равно, ... параллельно старайся поднять престиж организации. Как этого достичь - бу... сказано в другом отделе.
Прежде чем ответить на твой второй пример, Хомяк, нужно сделать маленькое вступление: наша организация руководима руководителями, которые несут за свои поступки и работу ответственность перед организацией. Твое презрительное "боясь общественного мнения" может слишком легкомысленно. Ведущий руководитель очень часто знает больше, чем его разведчики. И если он должен в чем-то лавировать, делает это, по всей вероятности, для блага организации. Может эта уступка обуславливает участие 75 проц. состава отряда или вообще существование отряда. Может эта временная мера даст больше пользы организации, чем расшибание лбом напролом стенки. Эта тактика - дипломатия и, если разведчики не исполнили требования случайно или даже нарочно, руководитель им должен дать объяснение и сделать взыскание. Ибо они этим вредят организации.
На фронте Главная Квартира приказывает неожиданно сдать три позиции генералу, который за эти позиции две недели бился и проливал кровь. Нормально - он должен исполнить приказание. Но предположим, что он этого не делает, жалея свои успехи. Он не знает всего положения, а Главной Квартире ... известно, что если он не отойдет, то через четыре дня он будет в плену, ибо попадет в окружение.
Руководитель должен быть на месте, тогда не будет глупых законов. Если же руководитель невменяем - не помогут никакие реформы. Оба примера с 7-м законом, который был бы правильнее "друг природы", не удачный, ибо дискредитируют не закон, а руководителя, который говорит: "Уж - не животное". Тут мы встречаемся со старой страусовой теорией, а именно: снял значок - курю, ругаюсь, ломаю чужое имущество, бью зверей, одел форму - я "перерождаюсь". Твой руководитель или очень глуп, или занимается казуистикой, но во всяком случае он плохой разведчик и руководитель.
Об остальном в следующем номере.
Редактор
БЕСЕДА - СЛОВО КО ДНЮ НЕПРИМИРИМОСТИ .
Милостивые государыни и милостивые государи!Каждое чувство со временем притупляется. Если мы много горюем, то кажется, что мы привыкли к горю. Если мы на войне видим ужасы, то постепенно начинаем к ним спокойно и даже безразлично. ТАК В ЖИЗНИ СЕБЯ ЗАЩИЩАЕТ НАШ ОРГАНИЗМ ОТ ПОТРЯСЕНИЙ! И слава Богу, что это так, иначе мы бы, были не людьми, а комками нервов и в XX веке жить бы нам было невозможно.
НО НЕКОТОРЫЕ ВЕЩИ НЕЛЬЗЯ ПРЕДАВАТЬ ЗАБВЕНИЮ! Нельзя позволять притупляться некоторым чувствам. А если они притупляются по слабости нашей, то нужно их обновлять, не считаясь с нашими нервами!
Сегодня мы отмечаем в 38-й раз: "День скорби и непримиримости" нашего народа к большевикам. Да! Нам все уже давно известно:
ТАМ - 25 октября (7 ноября) ознаменовывается: хвалебными гимнами, газетной шумихой, лозунгами, соцсоревнованиями, парадами и криками о достижениях и прогрессе! ТУТ - в этот день говорят о зверствах, пытках, арестах и других прелестях советского рая. Но сегодня уйдем от шаблона! Постараемся вникнуть только в одно звено ужасов, происходящих в СССР. Постараемся СТАТЬ ЛИЦОМ к одному из самых жутких "достижений" советской власти - КОНЦЛАГЕРЯМ! Теперь в СССР в концлагерях т.е. на советских каторжных работах - по Кравченко - находится 20 миллионов заключенных. Осторожные иностранные эксперты считают, что таких до 15 миллионов. Каждому известно, что громадное большинство этих заключенных не бандиты, не воры, не преступники, А ТЕ, кто так или иначе боролся с советским режимом или был ему опасен. ЭТО МИЛЛИОНЫ - ВОЕННОПЛЕННЫХ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ И ПОНЫНЕ БУШУЮЩЕЙ ПО ШИРОКОМУ ЛОНУ "СЧАСТЛИВОГО СОВЕТСКОГО РАЯ". По суровым трезвым подсчетам очевидцев, смертность среди этой массы заключенных равна 14 процентам.
ГОВОРЯТ ЛИ ВАМ ЧТО-НИБУДЬ ЭТИ ЦИФРЫ? - ВЗВОЛНОВАН ЛИ КТО-НИБУДЬ В ЗА... ВНИКНЕМ, ГОСПОДА, В ТО, ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ! Самые мрачные простые арифметические вычисления дадут нам ОГЛУШАЮЩУЮ ЦИФРУ: в день в многочисленных лагерях в СССР гибнет около 5000 человек - иначе говоря, до 200 в час или 3 человека каждую минуту... СЕЙЧАС, КОГДА МЫ В ТАКОЙ МИРНОЙ ОБСТАНОВКЕ ГОВОРИМ ОБ ЭТОМ, в концлагерях юга и севера, в лесах и тундре, песках и болотах, наваленными кучами в повозках вывозят обнаженные трупы - эти трупы могут быть НАШИМИ, РОДНЫМИ, ДРУЗЬЯМИ И ЗНАКОМЫМИ. Это все - русские люди, раздавленные "колесницей победоносного социализма". Они умерли не так, как умирают "здесь" - в глубокой старости, гаснущие на своих кроватях, окруженные любящими людьми и слыша молитву священника. "ТАМ" русские люди сбрасываются обнаженными в общую яму с изможденными телами, с искаженными страданиями лицами, с открытыми глазами, в которых застыла беспредельное отчаяние и безысходная тоска...
ТАКИX МЕРТВЕЦОВ - 200 В ЧАС! Слышите ли вы, господа? Понимаете ли вы? 200 в час! Вот перед этим кажутся ничтожными наши споры! Перед этим все наши ЭМИГРАНТСКИЕ ПРОБЛЕМЫ КАЖУТСЯ С ГОРЧИЧНОЕ ЗЕРНО!
МЫ ОБЯ3АННЫ ВСЕ РУКА ОБ РУКУ, ПЛЕЧО К ПЛЕЧУ ИДТИ В БОЙ ЗА РОССИЮ, ЕСЛИ НЕ ЖЕЛАЕМ БЫТЬ ПРОКЛЯТЫМИ ТЕМИ, КТО СТРАДАЕТ СЕЙЧАС ТАМ!
МЫ - СВОБОДНЫ! ОНИ - ПЛЕНЕННЫЕ! ПОЭТОМУ -
МЫ ОТВЕЧАЕМ ЗА РОССИЮ!
Это слово написано так, чтобы руководитель, который пожелает им воспользоваться, не должен был бы в нем разбираться, а мог бы его читать с листа. Для этого главные мысли написаны большими буквами, в разрядку или подчеркнуты.
ИДЕИ ДЛЯ РАБОТЫ
Дорогой руководитель! Этот отдел никаких откровений не содержит,но он постарается тебе помочь припомнить все те возможности, которыми ты располагаешь для твоей работы. Мы будем давать эти идеи по программе разведческого года, на два или три месяца вперед, принимая во внимание особенности работы на южном или северном полушарии. Короткие сведения о том, как ведется работа на этих двух полушариях, мы даем ниже.Перед нами три месяца: октябрь, ноябрь и декабрь. Нам предстоит отметить День непримиримости (подготовка в октябре и раньше), День матери, День ордена св. Георгия (подготовка, в ноябре) и ёлку (подготовка в декабре). На северном полушарии октябрь является еще началом разведческого года, все уже более или менее утряслось и вошло в свою колею и свежи еще воспоминания из лагеря. Начинается холодное время, тянет ребят в штаб, делаются последние походы. После ёлки настает длительный рабочий созидательный период. На южном полушарии получается немного труднее. В октябре начинаются первые походы, просыпается природа, все рвутся из штаб-квартиры. Ноябрь - последний месяц школьного года и экзаменов. Декабрь - месяц переэкзаменовок и сдачи экзаменов-экстернов. В это время работа, конечно, сильно ослабевает и теряет свой ритм. Насколько у северян ее можно вести интенсивно, настолько у южан нужно скорость снижать до минимума и со Днем непримиримости (практически) кончать планируемую работу. Ко Дню матери и ко Дню ордена св. Георгия должны готовиться только свободные от занятий члены организации, остальные же должны только присутствовать на праздниках поэтому южанам не нужно горевать, а нужно применяться к обстановке и мириться с тем, что День матери и День орд. св. Георгия вы...дят бледно по сравнении с другими датами. Венец всем трудностям - это устройство ёлки, т.к. ровно через неделю после нее нужно выезжать в лагерь, что вызывает сплошь да рядом огромное переутомление руководителей и свободных от школы ребят.
КАК ОТМЕТИТЬ ДЕНЬ НЕПРИМИРИМОСТИ?
1. Постановкой монтажа "Трагедия России" в любом ее издании. В хоро...ем зале с короткой вступительной и призывной речью, с исполнением, по потребности, гимна страны (в которой живете) и "Коль Славен" в начале программы.
2. Сговориться с иностранными скаутами или какой-нибудь другой иностранной национальной молодежью (преимущественно эмигрантами из-за железного занавеса) и устроить во всех церквях (по очереди) панихиду о павших, молебен о спасении Родины, на котором присутствуют все национальности под знаменами и в формах. Вечером в хорошем зале торжественное собрание, на котором каждая национальность выступает в скаутских и национальных костюмах. Программа: а. Приветственней слово на родном языке - 1-2 минуты (начальника каждой национальности). б. Стихотворение на родном языке в народном или скаутском костюме. в. Одна народная и одна разведческая песня. Общий конец, все национальности на сцене с флагами поют совместно (по договору) общую песню. Начинается все тоже гимном страны. Все это можно устроить и у костра на южном полушарии.
3. Лагерный "День Памяти Верных" (в зале или природе). Программа: Спуск флага при факелах (в помещении спиртовых факелов) и перекличка живых и павших. б. Панихида у часовни или кануна (столик для панихиды). в. Костер с беседой с соответствующими песнями и стихами или рассказами участников борьбы за Россию.
4. Монтаж сцен. Говорит конферансье о том, за что боролись большевики и как они обманули народ. 1 сцена - расстрел белого офицера. 2 сцена -арест ночью в семье. 3 сцена - Увод узников из камеры НКВД и расстрел их за сценой под вой моторов. 4 сцена - кража ген. Кутепова. 5 сцена - выдача в Кемптене. 6 сцена - короткое призывное (вопиющее) слово конферансье,
поддержанное патриотической песней, в...дящего на сцену скаутского строя. После пения призыв - "Да здравствует свободная национальная Россия!" Скауты отвечают громким и продолжительным "ура" и, под развевающимся флагом (на флаг направляется вентилятор) поют "Коль Славен". Вся постановка требует очень тщательной разработки и шлифовки. Нужно придерживаться принципа, чтобы отдельные люди говорили как можно меньше, и чтобы было больше мимических сцен. Изображение звуков (автомобилей, церковного пения и т.д.) должно быть приготовлено заранее и записано на пластинке. Всем, кого более подробно интересует какая-нибудь из этих идей, редакция может дать дополнительные сведения.
ДЕНЬ МАТЕРИ, (ноябрь) - 1. Пригласите всех матерей в ближайшее воскресение к 1 декабря в церковь, закажите молебен о нашей общей матери России о наших матерях. После службы преподнесите всем матерям одинаковые цветы и поздравьте их. Духовник скажет проповедь о Матери Господа Бога нашего Иисуса Христа и матерях вообще. Дальше дети проводят остаток дня с матерями и ведут себя им на радость.
2. Устраивается торжественный сбор в штабе;
а. молебен, б. приветствие старшего руководителя присутствующих матерей. в. преподношение подарков, г. выступления (стихи, сценки), д. угощение.
3. Поход с костром (пикник для матери,
недалеко, чтобы удобно было матерям дойти, если нет мест в штабе, костер можно устроить вечером там. ...
4. Можно устроить вечер с концертной программой в исполнении скаутов, (рояль, балетные танцы, пение, скетчи). И после этого танцы. . -..
ДЕНЬ ОРДЕНА СВ. ГЕОРГИЯ - можно отметить: чашкой чая или костром в честь георгиевских кавалеров, на котором они расскажут о своих подвигах.
...нные песни украсят рассказ и "будут приятны гостям. Можно просто всех кавалеров ордена поздравить в церкви после молебна. В наше время многие из них уже старики и в тяжелом материальном положении. В этот день им окажите внимание и помощь. Помогите семье умершего или погибшего георгиевского кавалера.
ЁЛКА - Наша организация считает своей обязанностью устраивать каждый год ёлку для детей. Елку устраивают многие организации и на всех их бывает одинаково скучно и меньше всего внимания оказывается детям. Наша ёлка должна быть в первую очередь для бедных детей. Ее программа должна быть так составлена, чтобы главным лицом в этой программе был каждый отдельный ребенок, присутствующий на празднике. Кроме того, ёлка должна подчеркнуть наши народные обычаи и привычки. Разберем по порядку программу такого празднества, задерживаясь у каждого пункта и дав соответствующие ему пояснения.
1. Сама ёлка. Ее украшение стоит всегда очень дорого. Если разведчики до ёлки не сумели приготовить ёлочных украшений, ёлку нужно украсить просто и эффектно. Звезда, много серебра, вата (или гипс) и конфеты в блестящих бумажках.
2. Собравшиеся дети играют под руководством руководителей в разные игры, пока не соберутся все и не будет дан знак к началу ёлки.
3. Появляется группа разведчиков со звездой (христославов), которые под соответствующее пение обносят звезду вокруг ёлки, кланяются всем присутствующим и поздравляют с праздником. Они же начинают петь тропарь, который подхватывают все присутствующие.
4. Зажигается ёлка. Несколько руководителей и скауты берут за руки всех детей и ведут хоровод ("В лесу родилась ёлочка", и т.д.)
5. Каким-нибудь эффектным способом (на лошади, на санях, на автомобиле) появляется дед Мороз. Он рассказывает о своей дороге, о России и вызывает детей на разговор. Ставит вопросы так, чтобы дети могли отвечать да пли нет. Детям, конечно, помогают отвечать стоящие в хороводе скауты и руководители. Дети отвечают хором. Дед Мороз раздает подарки. Есть два способа, весьма удачных, делать подарки детям. Первый - это собрать старые игрушки у всех членов организации до ёлки, поправить их, покрасить и, кроме мешочков, которые дед Мороз раздает всем одинаковые, устроить удочку. Удочка устраивается следующим образом: ребенок берет удочку в руки с огромным крючком и опускает ее за ширму. Там уководитель зацепляет на крючок подарок (бедным лучше). Второй способ - это сделать стандартные подарки (и все одинаковые). Кроме сладостей мальчикам можно вложить автомобильчики или мячи, а девочкам куколки или скакалки.
6. После этого дед Мороз уходит, а дети пьют чай с печеньем.
7. После этого идет самая главная часть программы, которая оставляет самое большое впечатление на детей. В зависимости от возможностей, можно идти от самого примитивного, начиная с кино, к которому не нужно никакой подготовки, кончая хорошо разыгранной сказкой, для которой нужно готовиться продолжительный срок, для кино нужно подобрать подходящую программу. Можно поставить "Петрушку" (кукольный театр) с соответствующим содержанием, но эти обе вещи слишком обыденны и не оставят такого сильного впечатления. Лучше всего поставить живого Петрушку. Живой Петрушка устраивается следующим образом. Натягивается занавес на высоте пояса или груди человека среднего роста, так что играющие видны до половины. Разыгрывается сказка так, как она разыгрывается в обыкновенном Петрушке, имитируя жесты, подделывая голоса. Грим и костимы должны быть утрированы. Самое большое впечатление оставляет на детей сказка, разыгранная на сцене с декорациями, в костюмах, с танцами и пением. Чтобы эту сказку легче было выучить, мы можем прибегнуть к "скаутскому" способу:
1. Не надо заучивать никаких ролей.
2. Нужно чтобы все заучили сцены и смысл представления, чтобы все знали до тонкостей содержание сказки.
3. Все персонажи говорят "отсебятину", зная основную линию (как в точках).
4. Режиссер перед каждым актом освежает в памяти артистов порядок действия.
5. Важно сделать хорошие костюмы, хоть главным артистам, но в крайнем случае и простыни с одеялами плюс немного вкуса, могут удовлетворить ребенка.
6. В сказку нужно вводить личность Петрушки. Ее нужно вводить всюду, она ведет все представление (в "Коте в_ сапогах" - помогает коту, в "Красной шапочке" - спасает ее от волка и т.д.) Таким образом Петрушка становится героем дня. Он веселый, симпатичный, молодец, находчивый, ребятам хочется подражать ему - он должен быть в скаутской форме. Из сказок, которые, лучше всего подходят и уже обработаны для такого выступления, мы имеем "Три поросенка"? "Кот в сапогах", "Красная шапочка", Золушка" и "Снежная королева". Желающим руководителям эти сказки и руководство к ним могут быть присланы с уплатой расходов.
На южном полушарии ёлку не обязательно устраивать в помещении. Как правило ее лучше устраивать в хорошую погоду в саду, где не так чувствуется жара и где свечи не_тают раньше, чем их зажгут. Можно устраивать ёлку-пикник. Нанимаются автобусы для всех участников, которые увозят всех в л... на лужайку, где растет небольшая ёлка (если не растет, то привезти ее собой и поставить). Пока дети вместе с руководителями волчат и белочек бегут по следу большого зверя, остальные руководители украшают ёлку, приготовляют деда Мороза, звезду и летнюю сцену (на веревке протянутые одеяла) для живого Петрушки. Когда все готово, руководители волчат и белочек приводят детей к украшенной ёлке и начинается празднество на лоне природы, что на детей оставляет огромное впечатление.
ОДИНОЧКИ
Для того чтобы те руководители, которые сегодня не занимаются работой с одиночками, но по сложившимся обстоятельствам могут начать этим заниматься, мы предлагаем читателям "Опыта" краткие указания, как начать эту работу и как к ней подойти.Дорогая -ой Н., поскольку ты находишься на территории (данной страны), то этим самым ты входишь в состав нашего (данного) отдела. Напиши начальнику отдела и попроси поручить тебе заняться отделением одиночных разведчиков (ООР).
Ожидаемые трудности! Я помню, как в Югославии, в начале работы, у меня ничего не получалось. Первый год был особенно неудачен, и только успешная работа одиночного звена "Жар-птица" а Загребе давала мне энергию и не позволяла отчаиваться. Помню, как много я писал писем по всем адресам, и все впустую, а наша молодежь в Югославии, по сравнению с сегодняшней, была и более чуткой, и более патриотичной. К тому же русская молодежь в Югославии была в своей массе более интеллигентной, чем сегодняшняя наша молодежь. Ты должен-на в самом начале быть готова, что ребята будут лениться отвечать, родители будут к нашей работе безразличны, а общественность и церковь враждебны. Единственное преимущество, по сравнении с моей работой в Югославии, будет поддержка "центра" (в Ю. я был сам себе центром.) Крупным недостатком - невозможность личного контакта. В Югославии всех одиночек посещали руководители не менее раза в год, плюс месячный лагерь. И одно и другое имело колоссальное значение.
С чего начать? Даю только один адрес: Иванов Павел. Каль Рио Гранде 11е, Ла Пас, Боливия. Он имеет II разряд, был раньше в Бельгии и ездил в лагерь Французского отдела, состоя одиночкой в звене "Рысь". Адрес его я получил от одного руководителя из Парижа. Я ему посылаю один пробный номер журнала "Свисток" и программу 1-го раз. Он должен стать подписчиком на журнал. Вопрос только - как ему переводить деньги. Цена н. 25 америк. цент. Журнал выходит каждый второй месяц. Если ему трудно, по бедности, платить, то можно сделать скидку. Пусть он переведет через банк 1 или 2 дол. мне в счет подписки, а если не может, то пусто пойдет в магазин марок и купит советские марки, обязательно с печатью почты, и более новые (после 1948 г.). Пусть ой укажет сколько номеров он оплачивает этими марками, а я соответствующую сумму внесу в редакцию. Надеюсь, что Иванов будет твоим первым одиночкой.
Широкая акция: для этого сперва надо наметить цели нашей "експан...ии" к кому обратить наш призыв в странах, где у нас нет ни друзей, ни знакомых. Мы должны связаться с общественностью. Наибольший интерес представляет для нас школы при церквях, церковные приходы вообще, представители периодической прессы на местах, организации и общественные деятели вообще. . .
Прилагаю отдельно проект письма настоятелям приходов и вырезки о жизни русских в различных странах. Мои сведения далеко не полные, думаю что в русских газетах ты найдешь лучшую информацию.
Пропаганда в прессе: надо начать акцию в прессе о нашей работе с одиночками. Одним из пунктов нашей пропаганды должен быть журнал "Свисток". Из опыта моей работы (еще в Югославии), я помню, что родители охотнее подписывались на журнал (помнить ли наш ротаторный "Мы"), чем записывали детей в одиночки. Поэтому я обычно разговор начинал о подписке на журнал.
Попроси у начальника отдела ... десяток бланков отдела, чтобы писать (хотя бы первые письма) на официальной бумаге. Больше будет веса и авторитета для тебя и для организации.
Образец письма.
Глубокоуважаемый о. настоятель. Извините, что беспокою Вас своим
письмом, но я надеюсь на Ваш интерес и вопросу национального и морального
воспитания и была бы очень рада, получить от Вас хоть самый короткий ответ.
Прежде чем я напишу Вам о работе организации, разрешите мне сказать несколько
слов о себе. (Тут каждый пишет о своей собственной персоне в стиле данного
примера). Судьба забросила меня в самую дикую часть страны - джунгли, в
районе реки Парана. Ни русской церкви, ни русских людей нет поблизости,
нет поблизости даже просто интеллигентных людей. До войны в Югославии девочкой
14 лет я поступила в организацию разведчиков. Я организовала звено - около
10 девочек, и, руководствуясь советами, которые получала от руководителя,
жившего в совсем другом городе, я вела успешно свое звено, пока в 1941
г. не пришли к нам немцы и не запретили всякую работу с детьми. И тогда,
не смотря на оккупацию, я не бросила своих девочек и все время поддерживала
с ними связь. Я родилась в Югославии и Россию знаю только по рассказам,
но, как видите, я ее не забыла и осталась ей верной, и считала бы за счастье
отдать свои силы - церкви и отечеству на пользу. Я очень сожалею, что не
живу в Вашем городе, где есть русская церковь и, наверное, имеются русские
дети. Что я могу делать в этой глуши? Как я могу быть полезна России? Я
решила взяться за знакомую мне работу путем переписки. Объединить русских
детей и молодежь в рядах организации разведчиков. Не имея в Вашем городе
никого из знакомых, и считая, что все верные сыны России и православной
церкви объединены вокруг церкви, я осмеливаюсь написать Вам и спросить
Вас: 1. Есть ли при Вашей церкви воскресная школа? 2. Если нет школы, то
есть ли дети школьного возраста (какого, сколько?) 3. Говорят ли дети по-русски?
4. Мы издаем журналы для детей всех возрастов. Хотели бы родители подписаться
на один из них? Мы можем послать пробные экземпляры. 5. Было бы очень желательно,
если бы кто-нибудь из молодежи или взрослых взялся за внешкольную работу
с детьми. Не знаете ли кого-нибудь подходящего? На этом я кончаю, и буду
очень благодарна, если ответите на мои вопросы. В свою очередь, я готова
ответить на возможные Ваши вопросы. Уважающая Вас...
Скм. Р.Полчанинов.
СВОБОДНАЯ ТРИБУНА
НЕСКОЛЬКО СЛОВ КРИТИКАМ НАШИХ ЗАКОНОВ.
Вот уже из номера в номер "Опыта" ведется дискуссия о законах и орденах. Есть два мнения, и защитники каждого изощряются в своих умствованиях и доводах. Вопрос о законах можно поделить на две части: а. своезре... л... о... б. плохи ли законы по смыслу и по форме? Разговор о законах, безусловно, не своевременен. 1. Наши законы существуют уже 46 лет, из которых они были в силе на родине 20 лет. 2. Мы сейчас в эмиграции и мы, увы, не едины и наши решения о перемене законов или их изменении будут не для всех обязательны и перемена внесет еще большую трещину в скаутское движение, состоящее из федеративных ОРЮРс и НОРСа (федеративных де-факто). Для этой санкции нужна нормальная обстановка и родная почва. И самое главное - не любительский подход к делу. Заниматься сейчас этими вопросами и терять на это драгоценное время не только нецелесообразно, но и вредно. Лучше написать несколько писем одиночкам или провести сбор, или сделать доброе дело. Такие рассуждения подрывают у младших руководителей отношение к законам и Т.О. и они невольно это переносят в среду разведчиков или витязей, так как к... ...ка безрезультатная (для критика) искушает. 3. По форме, может, наши законы и не отшлифованы и часто повторяются, но они вполне понятны, хотя довольно трудно запоминаются. Но дело в том, что какую форму ни дай, у нас всегда кто-нибудь найдется, кто раскритикует, будет доказывать, что можно лучше и будет предлагать свои варианты. Наша черта - отсутствие традиционности. Все нужно сломать и сделать наново. Мне кажется, что, не ударяясь в крайность, как англичане, мы могли бы стараться сохранить преемственность с 1909 г. С этими законами и с этим Т.О. выросло не одно поколение прекрасных скаутов, прекрасных людей и патриотов. Вместо того чтобы углубить, разработать, растолковать - каждый руководитель у нас считает своей обязанностью в корне переменить, а если не переменить, то обязательно вывернуть наизнанку. Каждый старается дать свое, не в воспитании детей,(о котором, кстати, у нас часто плачут - но которое в практике у нас никогда не осуществлялось), не в подходе к детям, не в сущности, а в форме. Это опасное заболевание, это известная внутренняя пустота. Как мало у нас всегда отзывов, когда затрагиваются вопросы психологии, педагогики и какие ...о...нения вызывают вопросы, затрагивающие формальную часть. 4. Что касается смысла, то первое, что нужно помнить и знать, что любые законы пишутся, принимая во внимание людей нормальных, нормально реагирующих, в которых заложены Богом основные принципы морали. Думаю, что если бы все были ворами или пьяницами, то и законы в таком случае выглядели бы иначе, должен сказать, что "удивленный рук" поразил меня своими "искушающими" рассуждениями, которые коротко и ясно говорят, что "удивленный рук" не воспитатель. Он совершенно не разбирается в том, что допустимо и что нет. Разведчик должен всегда беспрекословно исполнять приказания родителей и начальников, если мы хотим дисциплину, воспитание, порядок и стройную организацию. Хороши бы били наши чудо-богатыри, анализирующие по рецепту "У.Р." приказания Суворова и решающие по своему усмотрению и совести атаковать или нет Чертов мост. Только беспрекословное исполнение можно требовать от детей, Понимает ли "У.Р." что такое прекословить? Дело другое, что от рука нужно требовать, чтобы он был человеком, а не распущенной бабой, чтобы его приказания были логичны, справедливы и целесообразны. Но за его ошибки он отвечает перед организацией, а не перед разведчиками. Умствования о законах ничего нового в себе не имеют. Люди истолковывают не только свои человеческие законы, но и 10 Божьих Заповедей как им заблагорассудятся. Заповедь говорит "НЕ УБИЙ"! - Понятно и ясно, но кое-кто находит нужным юродствовать, - одни, не хотят идти на войну, другие не едят мяса и т.д. Заповедь говорит ЧТИ ОТЦА, И МАТЕРЬ СВОЮ... Мать же и отец иногда не особенно достойно ведут себя или, может быть, ввиду того, что они иногда грешат нужно менять и эту заповедь? Мне кажется, что если бы руководители то время, которое они употребляют на обдумывание того, что уже давно обдумано, и, по крайней мере сейчас поправок не требует, употребили бы на активную работу в организации и помощь тем, кто меньше обдумывает, а больше работает, успех нашей организации увеличился бы вдвое.
МЫСЛИ МЕДВЕДЯ-РЕВУНА (Ж.Моисе...а) на статью
Старого Волка
"Лицом к России"
Статья Старого Волка - "Лицом к России", как нельзя лучше отражает
тот основной лейтмотив, который за 20 с лишком лет придерживались наши
руководители в их национальной и воспитательной работе. Мы не можем оспаривать
необходимость нашего равнения на восток, как ровно не можем отрицать того
неприятного положения, которое можно определить одним словом - денационализация.
Для национально мыслящей и живущей молодежи не может быть ничего отвратительней, именно отвратительней, чем медленный, но настойчивый и упрямый процесс денационализации молодого поколения. Из всех наших пороков и недостатков самым неприятным является потеря национального лица. Такую потерю ...ожно легко определить весьма простыми словами: уход от России, т.е. это и будет антитезис того, к чему так красноречиво призывает Старый Волк.
Правда, в его статье есть предпосылки, вернее определения или даже предположения, с которыми я никак не соглашусь. Так, например: "Если мы с... очутимся в Москве, Киеве или Челябинске, большинство из нас, конечно, будет себя чувствовать как на чужой планете"... Мне кажется, что никто м... в России, во время войны, никаким марсианином не считал и что Россию, даже во врем чужой оккупации, я воспринял как мой подлинный дом, мою родину, мою Россию. Кстати, интересно вспомнить, как когда я первый раз приехал в Киев, местные ребята сопровождавшие меня, взглянув на небо, обратили мое внимание на голубизну небесного свода и чистоту воздуха: "Глянь, Жора, якои воздух! Во, брат!" Я сразу почувствовал, что этим воздухом, если не физически, то душевно я дышал всю свою жизнь и с тех пор, когда бы я ни попадал в Россию, я всегда помнил: "Чуешь, Жора, якой воздух? Во, брат!" Я думаю, Старый Волк, де, мол, скажет: "Я, браток, не для тебя равнение на восток подал, а другим, и вообще для наставления, чтоб не забывали". Тут я уж, конечно, соглашусь. Напоминать надо. У денационализации длинные лапы.
Отстаивать наше молодое поколение от соблазнов западной жизни нам приходится с трудом. Слишком много преград и трудностей. Но все же, не смотря на все, где семья или отряд, или звено стояли лицом к России, там звучит русская речь, русская песня, реет русский флаг и крепнет вера в воскресение. А мест таких много и количество их отнюдь не уменьшается. Одновременно с равнением на восток, мы должны помнить, что стоя лицом к России, мы не только служим ...му делу, но и самим себе! Хотел бы я посмотреть на какого-нибудь русского Джека и Пьера в национальной России и как к нему отнеслись бы местные люди, и, с другой стороны, хотел бы я посмотреть, как это наши руководители поедут руководить молодыми массами в России. Первые (Джеки и Пьеры), полуговорящие по-русски, по всей вероятности, поплетутся обратно восвояси на запад, а вторые (мы) вряд ли окажемся в положении варягов, приехавших править и судить. Хорошо будет, если мы вообще попадем в Россию. И если да, то уж никак не за скаутские или другие работы, а наше равнение на восток. (Вывод довольно странный, ибо борьба с денационализацией и борьба за ... является самым почетным делом во имя
России будущей, свободной и национальной - равнение на восток. Прим. ред.) Как руководительские единицы, мы ра...еемся по России словно пыль и будем очень далеки от какого бы то ни было руководства широкими массами молодежи. Об этом надо помнить и рассчитывать на какое-то безусловное распределение должностей - очень глупо и неуместно. Там, в России, есть молодые руководители, гораздо ближе стоящие к центру, к сердцу России, их знание молодежных интересов и, чаяний ставит их гораздо выше наших программ и курсов и их любовь к России может превзойти нашу в момент испытания. Что же касается идеи скаутизма, то в национальной России она несомненно примет более яркую, белее русскую форму, ибо одна мысль, что скаутизм является очередной международной организацией, вряд ли привлечет к нему массы русской молодежи. Для национальной исстрадавшейся России, только сильная, жгучая национальная идея служения России будет иметь какой-то привлекательный смысл.
Если разведчество не даст молодежной массе сильную дозу национально-религиозной идеи, то лучше нам сейчас "отдать якоря и опустить паруса". Все это приводит к двум заключениям - во-первых это то, что призыв Старого Волка
"Лицом к России" является не только актуальной темой, но одновременно ...ращается в национальную необходимость для эмиграционной молодежи. А ...рых, что эта необходимость не терпит замедления, ибо, как выразился ..ам Старый Волк, в сегодняшнее время все может случиться неожиданно и национальная Россия может застать нас врасплох.
КИНО-КНИГИ-ИСКУССТВО
КИНО И ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЕЖИ
СОВЕТСКИЕ ФИЛЬМЫ
- На советские фильмы дети и молодежь ходят с большим интересом и очень часто, почти что всегда, их посещение кино не сопровождается никакими комментариями взрослых, родителей или руководителей и советская пропаганда просачивается с успехом в неискушённые детские души. Мы печатаем статью г.Г.Д., напечатанную в номере 1 "Молодой России" о советских фильмах и предлагаем руководителям обменяться мнениями о таких фильмах, как "Адмирал Ушаков", "Садко", "Огни на реке" и пр., чтобы при случае молодой руководитель, почерпнув сведения из "Опыта", мог бы без труда дать справедливую критику ребятам, открыть им глаза на пропаганду и дать нужную оценку игры, костюмов, содержания и т.д."Мысли о советских кинофильмах. Вполне естественно, что советские фильмы, демонстрируемые в кинотеатрах городов, в которых мы проживаем, вызывают у нас живой интерес. Но побуждения его различны. А поэтому отношение и суждение о картинах - весьма неодинаковы. Да это и понятно. Эмигранты, успевшие превратиться в советских патриотов, по фильмам убеждаются "наглядно", что не напрасно давали деньги в "Комитет победы" и получа...
...ую зарядку для своего патриотизма. Этим, что ни покажи, все оправдают ...
...удут восторгаться. Противоположная часть эмиграции, т.н. "зубры" считают неприличным признать за фильмом какие-нибудь достоинства и, отыскав даже ...начительный недочет, - рубят с плеча, не вдаваясь в сложные рассужден... Тех, которые политическими соображениями интересуются меньше, неж... следует, кого принято называть "обывателями", - их влечет на эти фильмы тоска по родине, сердце и им не до критики. Смахивают слезу, набежавшую невольно, вспоминают, безнадежно мечтают, ругают судьбу, вырвавшую их из этой привычной, родной жизни. Трудно, очень трудно быть объективным. Но те кто считает себя политическими эмигрантами и воспитателями российской молодежи, а не случайными бежен...е смеют терять эту объективность, даже невзирая на сердце, которое, конечно, неспокойно, когда видит картины нашей природы, шум русской жизни, труд и страдания своего народа, слышит родную речь. Да, играют такие же, как и мы, русские артисты, но они изображают только то, что одобрит советская стоглазая цензура, следовательно, ничего вредного для советского режима нам не покажут. Если даже науку Ленин считал служанкой политики, то что можно требовать от фильмов, превращенных советской пропагандой в одно из сильнейших своих оружий? Цель вражеской пропаганды будет достигнута, если за биением наших сердец мы не заметим, что ни тюрем, ни концлагерей нам ни на миг не показывают, что никогда мы не видели ни разрушенной (... "немцами") церкви, ни очередей за продуктами питания, ни колхозных воров, такими, как мы их знаем, ни прелестей кухни и ванной в коммунальной квартире, ни запущенной школы, ни настоящего лица каторжного труда у различных Хеопсовых пирамид, создаваемых советским режимом...
Надо стараться, чтобы наша любовь к родине контрабандой не внесла в наши души яда вражеской пропаганды, который незаметно сотрет грань, отделяющую нас от советских патриотов".
БИБЛИОГРАФИЯ
Недавно вышел "Административный справочник волч. рука", издание Главной Квартиры ОРЮРс. Желательно, чтобы руководитель, редактирующий такое пособие, вернее руководство или спутник, издавал бы его после серьезного обсуждения с руководителями, имеющими отношение к этому вопросу и р...ми на практике с данным возрастом. Справочник - не статья в "Опыт". Он как бы закон и руководство и, если он издан, то должен быть составлен пр...но. В этом справочнике есть много необдуманного и лишнего. Обещание в...новость и то весьма неудачная (почти копия разведческого Т.О.) - поняте... ...бте ребятам его текст? До сих пор я не знаю ни одноч. стаи, которая бы знала песню "Мы волчата у серого волка", так как она громоздка, неуклюжа, трудно запоминается и на очень сложную мелодию положены слова. То же самое будет и с никому не нужным обещанием. Нормы, требуемые в "Глазках" частично взяты из разведческих разрядов, а некоторые же испытания, особенно за храбрость, просто недопустимы... Прыгат... с завязанными глазами с прип...ятой табуретки нужно было бы тому, кто придумал этот пункт. Также, как и ...ти от лагеря ночью на 200 метров (хорошо, если вокруг лагеря поле, а если вокруг лес?) Полезно было бы познакомиться с психологией детства... НОВЫЕ КНИГИ Недавно появилась книга Ван Дер Мерша "Храбрость
жить". (Испанский перевод "Корахе де вивир"). Книга очень интересна для
наших руководителей. Содержание - борьба - служение - верность идеалу руководителя
христианской рабочей молодежи.
Для религиозного воспитания в скаутской организации очень хорошее
пособие. "Закон Божий", издание ИМКА Пресс, Париж, под художественной редакцией
худ. Добужицкого. Это произведение состоит из четырех книг, которые дают
богатый материал руководителю для религиозной работы со всеми возрастами.
СПОРТ
Нет более полезных развлечений, чем те, которые доставляют, занятие спортом во всех его видах. За границей учащаяся молодежь уже давно поняла это и в свободное от занятий время с увлечением занимается спортом и играми. Не подумайте ошибочно, что эта любовь к спорту составляет особенность лишь молодежи младшего возраста. Нет, спортом увлекаются и любят его не только взрослые люди, но и люди, которые уже давно ушли от годов золотого детства и радостной юности.Чём же объясняется эта беззаветная любовь к спорту, которая особенно ясно проглядывает у англичан, немцев, американцев, а в последнее время у наших недавних врагов - японцев? Именно тем, что составляет сущность
спорта. Для развития и правильного роста человека нужны движения ног, рук, всего корпуса, нужен чистый воздух для развития легких. Итак, эта любовь к спорту - простая потребность человеческого организма. Спорт укрепляет всего человека и учит его пользоваться своими силами, а потому делает из человека цельную, разумную личность, которая заботится о правильной жизни с... тела. Всему, конечно, есть мера. Спорт полезен лишь тогда, когда мы занимаемся им в меру наших сил. Все же, что делается сверх этого, постепенно, сначала может быть и незаметно, но расшатывает наше здоровье.
Напомним нашим читателям, что такое переутомление тела чаще всего наблюдается среди футболистов, любителей бега на коньках и лыжах: многие отдаются этим видам спорта без всякой меры и тем, конечно, приносят себе вред. Есть еще одна сторона в спорте, которая привлекает к нему и заставляет усердно заниматься им: это соревнование, желание быть первым... В этом нет ничего дурного. Напротив: такое соревнование выдвигает на первое место действительно того, кто заслужил его.
Чем больше будет в России таких людей, которые будут чувствовать свою физическую силу, умение управлять своими способностями и будут настойчиво добиваться намеченной себе цели - тем больших успехов, славы и могущества достигнет наша обширная родина! Искренно радуясь все развивающейся в русской молодежи любви к спорту, мы будем в нашем журнале стараться содействовать начинаниям русского юношества, организующегося в спортивные кружки и общества.
Эта выдержка взята из номера 1 "Ученика" от 4.9.1910 г. - Сегодня, в 1955 г. -через 45 лет, спорт сделался неотъемлемой частью жизни молодежи. Мы, воспитатели молодежи, должны это принять во внимание. У нас мало руков спортсменов и часто ребята больше понимают и больше в курсе дела в спортивных событиях, чем руководитель. Этого не смеет быть. Руководитель обязан быть если не рекордсменом или спортсменом, то человеком, хорошо понимающим в спорте, знающим правила легкой атлетики, нормы, рекорды, правила популярных спортивных игр и т.п. Нужно также знать, что подходит каждому возрасту и чего можно от ребят требовать. Незнание этих вещей может принести ущерб детям. У нас в организации, в больших городах спортом приходится заменять еженедельные походы, из-за экономии времени и денег, и часто из-за недостатка красивых мест в ближайшей окрестности, (сбор и выезд из города длятся 90 минут, да для того, чтобы отъехать от города требуется минимум 60 минут.
Столько же времени нужно, чтобы вернуться назад, не считая похода, который
... сделать пешком).
... сборах приходится заниматься не только играми, вперемежку со скаутской практикой, а именно спортом, который дает детям то, что мог бы дать поход в природу. Ввиду того, что о многих отраслях спорта все имеют понятие и ими в какой-то мере занимаются, мы можем часто, например в лагерях, или даже дружинных сборах, устраивать без специальной подготовки спортивные состязания. Но для того чтобы эти состязания устраивать, нам нужно иметь авторитет, а его имеет тот, у кого есть знания.
В Советском Союзе этот вопрос поняли и для молодежи создали ряд "комплексов", которые, по имеющимся у нас сведениям, с успехом применялись в жизни. "Занимаясь гимнастикой, играми, личной подготовкой, спортом - школьники подготавливаются к сдаче норм всесоюзного физкультурного комплекса "Готов к труду и обороне". Этот комплекс был введен в нашей стране в 19...1 г. для воспитания здоровых, закаленных людей, способных к высокопроизводительному труду и защите родины. В комплексе ГТО три ступени. Для ребят 14-15 лет разработаны нормы БГТО (будь готов к труду и обороне), для молодежи от 16 лет установлены нормы 1 ступени ГТО. Кто сдаст эти нормы, тот готовится к сдаче 2-й ступени ГТО. Каждая из ступеней комплекса состоит из общих норм, обязательных для всех сдающих и норм, сдаваемых по выбору. Нормы комплекса ГТО включают разнообразные упражнения, имеющие особо важное значение в подготовке к труду и защите родины. Поэтому успешная сдача норм характеризует определенную степень всестороннего физического развития школьника. Правильно организованные занятия спортом и спортивные соревнования чрезвычайно полезны для молодежи. Школьники приучаются к систематической физической тренировке, так как лишь в результате систематических занятий растут спортивные достижения, к которым стремится молодежь. Каждая спортивная тренировка и соревнование требуют у школьника значительных физических и психических напряжений. Человек, привыкший к таким напряжениям, достигает больших результатов и в трудовой деятельности, где также приходится нести значительные физические и психические нагрузки. Хорошо организованный в школе спорт объединяет ребят в дружную семью, содействует повышению успеваемости в школьных занятиях. Нужно следить, чтобы увлечение спортом не принимало характера всепоглощающей страсти, нужно указывать на другие стороны деятельности. Нужно вызывать у мальчика или у девочки гордость не только к своим личным успехам, главным же образом гордость успехам команды или организации. Нужно также умерять всякую хвастливость, воспитывать уважение к силе противника, обращать внимание на организованность, тренировку, дисциплину в команде. Нужно, наконец, добиваться спокойного отношения к удачам и неудачам".
В следующих номерах нашего журнала мы будем давать основные указания руководителям, как вести спортивную работу в рядах нашей организации. Также мы будем отвечать на вопросы и указывать на нужную литературу. Спортивный отдел "Опыта" будет вести инс.-спец. И.И.Иванилов, имеющий специальную подготовку.
АНКЕТА
1. Хочешь ли Ты регулярно получать "ОП"?
2. Что Ты ожидаешь от "ОП"?
3. Что Тебя больше интересует: рассуждения о законах, орденах,
отвлеченные темы или практические советы, идеи, описание интересных мероприятий
- ЧЕМУ БОЛЬШЕ ОТДАВАТЬ МЕСТА?
4. Имеешь ли Ты пособия по спорту?
5. Следует ли обратить внимание на спорт в ОРЮРс?
6. Интересуют ли Тебя основные принципы психологии и педагогики?
7. Знаком ли Ты хорошо с психологией детства?
8. Нужен ли Тебе совет? По какому отделу?
9. В...ь ли Ты проблемы в работе, кт. не можешь сам решить?
10. Есть ли у Тебя сведения о молодежи в СССР? (Быт, организация,
учение, досуг, новости)
11. Хочешь ли Ты сотрудничать в "ОП"? В каких рамках?
12. Будешь ли Ты посылать короткие записки с отзывом, критикой,
своими новостями? 13. Что лучше, "ОП" на 40 стр. ежевозможно или на 16-20
стр. каждые 2 месяца?
ОТ РЕДАКЦИИ
Дорогие братья руководители!Первое, хочу выяснить вопрос, который случайно или неслучайно написан в "Вестнике Руководителя" номер 39, стр. 2. Слово "настоящий" журнал было мною написано не потому что я 19 номеров "Опыта" якобы считал не настоящими, а потому, что я хочу в "Опыте" уделить больше места передаче опыта работы с детьми, чем изощрению не всегда удачных "мыслителей", дошедших в последних номерах "Опыта" до нелепицы. Под "самоковырянием" я подразумевал ту безнадежность и то ковыряние в собственных ранах до тошноты (ради самобичевания и самоплевства), без желания вылезти, наконец, из этой тины и заняться делом. Это мне очень напоминает ученика, который не выучил урока и на вопрос о Борисе Годунове отвечает: "Прежде чем сказать о Борисе Годунове, я должен сказать несколько слов об ... Грозном...") Старший скм. просит конкретную работу, увещевает, просит мыслей, идей. Руководитель, прежде чем сказать о деле (которое не всегда бывает), начинает творческие размышления о законах, о орденах, о литературе и т.д. Время выиграно, и ... старшему скаутмастеру, и профессору иногда совестно второй раз напоминать.
"Опыт" - журнал, в первую очередь, для молодого руководителя. Молодые руководители, когда я им неоднократно указывал на "Опыт", как на резервуар идей, отвечали мне, что там они никаких идей найти не смогли. Я не утверждаю, что мне удастся сделать "Опыт" журналом, который будет удовлетворять всех руководителей, но я сделаю все, для того чтобы "Опыт" был:
1. оптимистом и подбодряющим другом;
2. советником;
3. резервуаром хороших "старых" и новых идей;
4. пособием для работы.
От вас же, дорогие руководители, я ожидаю большую поддержку и сотрудничество. Пишите, как вы решили ваши проблемы. Делитесь опытом работы, давайте свои идеи.
Ввиду того, что материал "Из писем" я не имею права редактировать, (требование Ст. скм.) и должен помещать без пропусков, обращаюсь к руководителям с просьбой писать письма Ст. скм. в удобоваримой форме и понятным языком.
Скм. Георгии Лукин.
Редактор. Ввиду политического положения и
связанных с этим технических затруднений, "ОПЫТ" выходит не 1.10.55, а
24.10.55 г. за 4 месяца сентябрь-октябрь-ноябрь и декабрь номера 20-21.
Следующий номер "ОПЫТА" выйдет в начале января 195 6г. на 16 стр. за янв.-февр.
"ОПЫТ" - ЖУРНАЛ РАЗВЕДЧЕСКИХ-СКАУТСКИХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ - ОРЮРс
Год издания девятый - Редактор скм. Георгий Лукин - Издатель: Гл.Кв.ОРЮРс
Адрес редакции: Г. Лукин, Линиерс 95 - Флорида Пров.БсАс АРГЕНТИНА. Денежные
переводы по адресу Гл. Кв. ОРЮРс скм. Р.ПОЛЧАНИНОВУ.
Фотографии:
Фотография на обложке - 14 КДР в Аргентине "Во время беседы".
Монтаж фотографий: (большая) лагеря Арг. отд. 1954 г. на реке Парана-лагерники.
Бот "Полтава" под парусами (команда отр. "Цесаревича Алексея") - "Полтава"
принимает на борт гостей и родителей. Вид "пампы" с маленьким оазисом и
нескольких десятков деревьев. На фоне оазиса коровы (это место лагеря в
январе 1950 г.) Дружинницы в походе в пампе (привал в высокой сухой траве).
Поляки в гостях у нас в 1954 г. Стоят: Костецки, Янецка, скм. Брусникин,
Янецки, ски. Баумгартен А., инс. Ястржембский, скм. Лукина, скм. Лукин,
Смирновска, ски. Ракитин, инс. Середа, Куклиноки. (Польские руки перечисленны
без зван... Три маленькие фотографии: верхняя - вид двора и штаба (построенного
руками разведчиков) середина - подъем флагов на освящении помещения, внизу
- гости перед бараком после освящения. (Монтаж из жизни Арг. отдела)
ОПЫТ
За Россию !
ЖУРНАЛ РУКОВОДИТЕЛЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ РОССИЙСКИХ ЮНЫХ
РАЗВЕДЧИКОВ-скаутов
ОРЮРс
------ № 20-21 ------------
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии
- 1926 просмотров